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2017年孝感市八校高一语文下学期期末试卷 湖北省孝感市八校2016-2017学年高一下学期期末考试 语试题 注意事项： 1本试卷分第Ⅰ卷 (阅读题）和第Ⅱ（表达题）两部分。共10分，考试时间10分钟。 2答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、考号在答题卡上填写清楚。 3选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。非选择题用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在答题区域外均无效。 第I卷（阅读题，共70分）一、现代阅读（共3分） (一)论述类本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的字，完成1?3题。 从气象上看, “谷雨收寒，茶烟扬晓，又是牡丹时候”。因此，谷雨节气的第一事是赏牡丹。就民俗而言，谷雨祭仓颉的传统千年不辍，今年在陕西白水县仓颉庙，还将举行“字说中国#8226;节传脉”中国优秀传统化传播系列活动。汉字作为中国化之魂，时刻提醒着我们从哪里，归何处去。 在中华化绚丽多彩的历史画卷里，仓颉被尊奉为“字始祖”，世受敬仰。据史籍记载和民间传说，他是黄帝南巡时到了洛南保安阳虚下，“仰观奎星圆曲之势，俯察龟、鸟迹、川，指掌而创字”。这一伟大创造惊得“天雨粟，鬼夜哭，龙亦潜藏”。其实，中国人之于汉字，有太多附会的神话传说与情感故事。鲁迅先生在《门外谈》中说得好：即使有仓颉，“仓颉也不止一个”。 但无论怎样，字的诞生，揭开了人类明的新篇。一部字史，其实就是一个民族的生活史、化史、精神史、心灵史。许慎在《说解字》中指出：“盖字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰：本立而道生，知天下之至赜而不可乱也。”饶宗颐先生认为，中国靠字统一，中国化是以字为领导的。作为历史明传承的载体和见证，一个个方块字，如一块块神奇的“砖”，构建了中华明的万里长城。 日月为“明 ”，止戈为“武”，“秦”是集体事禾的农人，“愁”字暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情如此等等，熔铸在汉字里的东方思维方式—— 象形、指事、会意，积淀了中华化的哲学观念、思维模式、生活习俗。数千年，中华字始终以其强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史，记录着中华民族前进的足迹，展现着中华民族的卓越智慧和伟大创新精神。 站在互联网时代回望历史，百年前“汉字拉丁化”的化喧嚣早已灰飞烟灭，上世纪80年代关于“电脑将拯救汉字还是埋葬汉字”的论辩也被扔进了爪哇国。在“全世界都在学中国话，孔夫子的话越越国际化”的今天，汉字的影响力早已超出了传统的汉字化圈。我们对汉字，也从没有像今天这样自信。“增强做中国人的骨气和底气”，方块字为化自信作了最美的注释。 “运同国运相牵，脉同国脉相连”。中国正在走近世界舞台的中央， “中华优秀传统化是我们最深厚的化软实力”，“提高国家化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。这需要我们站在新的高度、广度与深度上理解字在当代中国所承担的任务与使命。 字是化传承的重要载体，汉字化自身也是国家重要的化软实力。近年，《中国诗词大会》《中国成语大会》《汉字英雄》《见字如面》等一批传播传统化的综艺节目“忽如一夜春风”，引起了人们的情感共鸣，唤醒人们对于中华优秀传统化的自觉与自信。固然，这几档综艺节目找回了“失落在键盘中的汉字化”，增强了人们对汉字的敬畏感。然而，弘扬汉字化是一项深具基础性、事关全局性、涉及全社会的重要工作，需要战略性思考和系统性谋划。 过完谷雨，二十四番花信风吹尽，“花落春归又一年”。而流传几千年的汉字化依然走在春天的路上。字里乾坤大，了解汉字，传承汉字，发扬汉字化任重而道远。 (摘编自杨逸淇《从仓颉的灵感中凝聚化自信》） 1下列有关原内容的表述，不正确的是(3分) A谷雨是中国传统二十四节气之—，它既是赏牡丹的时节，也与世代祭祀仓颉的民俗传统相关。 B被尊奉为“字始祖”的仓颉通过观察自然万象而创造了字，受到了世代的敬仰。 “即使有仓颉，仓颉也不止一个”，鲁迅先生认为汉字的创造并非哪一个人的功劳，而是先民们智慧的结晶。 D—部字史反映着一个民族多方面的发展史。饶宗颐先生认为，中华字记录着中华民族前进的足迹，领导着中国化。 2下列理解和分析，不符合原意思的一项是(3分) A作为中华化之魂的汉字，其创造与流传虽有太多的附会成分，但它时刻提醒着炎黄子孙从哪里、归何处去。 B—个个方块字是中国历史明传承的载体和见证，熔铸了东方思维方式，积淀了中华化的哲学观念、思维模式、生活习俗。 许慎深刻阐述了字的价值，他认为字是经史百家的根本，是治理国家的基础，是前人记述经验传示后人的载体，后人认识前人的工具。 D虽然“汉字拉丁化”的化喧嚣，“电脑将拯救汉字还是埋葬汉字”的论辩都已成为过去，但汉字的传承发展依然任重而道远。