高考天问演讲词.docx

高考天问演讲词 　　篇一：新生第一课 　　新生第一课  　　导入语：  　　佛早就说过：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶！所以说虽然我不知道我们前世有过多少次的回眸，又或者是我们在这个小城市有过多少次的擦肩而过，最终才走进了我们今天的同堂共课，但可以明确的是，从今天开始，从这一刻开始我们的目标有了交集，不单单是三年后的高考，而是把自我沉淀下来，把内涵丰富起来，把生活诗意起来。  　　一 语文  　　1、工具性与人文性  　　语文的“语”，就是指口头语，“文”就是指书面语；即语言文字。人们的交际，一般是通过口头语和书面语进行的，因而语文是最重要的交际工具。语文的工具性决定了我们最基本的能力就是运用语言文字工具的能力，即读写听说的能力。工具在于运用，能力重在训练。我们学习的重要目的不在考试分数有多高，而在于生活有多有意义，这就涉及到一个育人的问题，人的一生都在协调人与人、人与自然、人与社会的关系，因此我们需要提高的是我们的人文素质。因此，“工具性”是基础，人文性是核心。随着大纲的更新，高中语文教材也进行了重编。课文的人文性更为突出是新教材的一大特色。格外引人注目的是文学作品有了大幅度的增加，古今中外文学作品所占比例高达60%。作为“人学”的文学作品，更是具有鲜明的人文性。  　　2、工具语文  　　当你从牙牙学语的那一刻，与人交谈的那一刻，发表演讲的那一刻，主持会议的那一刻，放声歌唱的那一刻，请别忽略了，这就是语文。  　　3、人文语文  　　“人文性”这个词在当今社会比较流行，环境讲求人文性，语文教育也讲求人文性，什么叫“人文性”呢？简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。唯物论认为自然之物是客观存在的不以人的意志为转移的，花就是花，草就是草，不会因为人的意志而以身改变。而语言文字的理解就会因人而异，甚至因阅历不同，以至心情不同都会影响你的理 　　解，要不怎么说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”呢？著名学者王国维也曾说过：“一切景语皆情语”，现代诗人汪国真曾说：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。” 这一切无不反复地告诉我们语文的人文性这一特点，它打上了个人深深的主观烙印，这就使语文变得让人琢磨不透，魅力无穷。具体讲语文的人文性表现在以下两点： 　　砥砺品德，完美人格  　　我们的语文从很大程度上讲是用一些真、善、美的东西来净化学生的心灵，培养他们健康的心灵，完善他们的人格。因而在语文学习过程中，也要学习其表达的思想 内容，正所谓“文以载道”，任何语言都是用文字表达一定思想内容、观点或见解的。语文课文对学生良好品德的形成有不可低估的作用，如学习《周总理的睡衣》里周总理艰苦朴素的品质，??“润物细无声”，这些潜移默化中，让学生耳濡目染，受到教育，从而形成积极向上，健康的人生观、世界观。  　　《三国演义》：强调人与人之间的相互扶持以及知恩图报的原则。在农业社会，由血缘关系形成的宗法关系高于以其人，而在市井社会，很多活动超越了狭小地域以及家庭、宗教的范围，“义气”就显得特别重要。  　　关羽 ：身在曹营心在汉，不为曹操的高官厚禄所动，最终演出“挂印封金”、过五关斩六将的壮举，体现了“结义”的关系一旦形成就不可违逆的道德原则。但赤壁之战中关羽奉命扼守华容道，却又因为曹操旧日有恩而放了曹操一条生路，这又是义气的另一表现。  　　陶冶情操，培养审美情趣。  　　陶渊明：一老庄哲学为核心，对儒道两家取舍调和形成的一种特殊的“自然”哲学。他心中的理想社会是一种“自然”的社会。在这种社会中，人人自耕自食，真诚相处，无竞逐无欺诈，甚至无君无臣。过多的物欲愿望只会引起无穷的竞争，产生种种虚伪、矫饰、残忍的行为。“复得返自然”更是一种追求，一种生命的解脱和升华。  　　奇特、手法夸张的特点。  　　雨果：提出：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后， 　　4、诗话语文 　　纪晓岚入宫后，深得乾隆皇上喜爱。乾隆随时将其带在身边。一次，在随乾隆南下巡视期间，一路上免不了吟诗和对。一日来到长江边的一座酒楼上，乾隆一边观赏江景，一边随口吟道：  　　“客上天然居，居然天上客。”  　　随即要纪晓岚对下联。  　　文才横溢的纪晓岚应声诵曰：  　　“人过大佛寺，寺佛大过人。”  　　下联一出，妙声迭起。乾隆一看没难倒他，便要他根据眼前的景色做一首绝句，而且要求在全篇绝句中要出现十个“一”字。  　　当时正值金秋，纪晓岚放眼望去，远处岸边漂着一条小船，一个渔翁戴笠披蓑，悠然垂钓，便念出前两句：  　　一蓑一笠一渔舟，  　　一个渔翁一钓钩。  　　乾隆听了点首微笑表示赞许，但终难听到纪