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- 2018-11-30 发布于江苏
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中医药膳学第三讲气血津液讲义
第 三 讲 生命物质学说 ---气、血、津液 第一节 根据其生成、分布和功能特点不同而有不同的名称: 营气、卫气、宗气、元气。 精气、脏气、经气、神气。 来源: 水谷精气中具营养作用的部分。 分布: 脉中。 是血的主体部分,故常“营血”并称。 功能: 营气循脉上下,运行全身,为人体五脏六腑、四肢百骸提供营养。 来源: 自然界的清气 + 水谷精气 分布: 上积聚于胸中(膻中/上气海)气海; 下蓄丹田(元气之海/下气海); 经气街(腹股沟)注入足阳明经而下行至足。 通过虚里可测知宗气的盛衰。 (虚里:又叫“胃之大络”,指左乳下心尖搏动处) 功能特点: 上出喉咙,有促进肺司呼吸的作用; 贯通心脉,以推动气血的运行,使肢体温暖 气血行则肢体得养,活动有力。 精气 精微之气,指人体一般气的总称。也即前述的营气、卫气和宗气等。 脏气 指在脏腑的精气,在肝叫肝气;在胃叫胃气,等等。 经气 在经络的精气。 元 气(又名“原气”“真气”) 来源: 根源于先天(父母生殖之精),赖于后天水谷精微的培养。有先天元气和后天元气之分. 分布: 藏于肾,以三焦为道路,收于丹田(元气之海) 功能特点 : 是人体生命活动的
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