对戴维森宽容原则的再认识-武汉大学学报.PDF

61 　 1 () 　Vol.61.No.1 　 2008 1 Wuhan University Journal (Humanity Sciences) Jan.2008.045 ～050 对戴维森“宽容原则”的再认识 方 兴 [　] 戴维森认为, 一个意义理论的证据就在于说话者持语句为真的条件,而 一个说 话者持一个语句为真结果证明是 用该语句表达的意义和 的信念的函数。为了解决信念与 意义的相互依赖性这 个问题, 戴维森引入了“宽容原则”。 通常在以下三种意义上使用这种 原则:(1)假定说话者与解释者对于 们共同环境的本质具有相同的认识;(2)假定说话者(在 大多数情况下)具有真信念;(3)假定说话者是理性的。宽容原则是彻底的解释获得成功的 一 个前提条件。由于戴维森并没有论证全能的解释者关于其环境的认识的确是真的, 并且对引 起信念的对象的本质没有给予保证, 因此仅仅依靠宽容原则,尚不可能确保得到 一个关于客观 世界的客观真理。