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  • 2018-12-03 发布于湖北
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在中国近代天文学史中

ZhangYun_in_China.doc PAGE 7 of NUMPAGES 8 2010 July 引言 在中國近代天文學史中,有兩位天文學家很少被國內的官方刋物提及,一位是高平子 (1888 – 1970),另一位是張雲 (1896 – 1958),考其原因,兩位先生大慨曾為國民黨效力,在統戰思維之下,他們的天文事蹟有意和無意之間被淡化下去。高平子比較好一點,1948 年遷居台灣得以延續他的天文事業,張雲則像戰後大量來港的難民,寄居九龍荃灣,晚年坎坷直至 1958 年病逝。我曾聽本會顧問廖慶齊先生憶述,他探望過在荃灣患病的張雲,可惜以後就無再見了。 少年時我看過張雲的《月球》(本會的書架上仍有一本),現在還有印象。他的《月球》與 Patrick Moore 的《Guide To the Moon》,加一支用老花眼鏡片自製的望遠鏡,這三樣東西就成為我當年自編自導的 “觀月作業”。 輾轉四十年,兩位先生的事蹟幾乎沒聽過,數年前我才在國內雜誌《天文愛好者》、《中國國家天文》見過高平子的傳略。至於張雲,除了《中國大百科全書?天文學》提過外,我只在互聯網找到零碎的資料,現在整理後以繁體字節錄於後,紅色註號是我附加的。在我眼中的張雲,他是首位建立中國人自主天文台和大學天文系的人,其貢獻是不容否認的。 來源: HYPERLINK /shequ_info/ndgz/NDGZDetail.do?id=277355 /shequ_info/ndgz/NDGZDetail.do?id=277355 張雲 癡心問天,但求真理 人物簡介 張雲,天文學家,字子春,1896年8月31日出生於廣東開平,曾留學法國里昂大學獲天文博士學位,兩度出任國立中山大學校長。在他的努力之下,中山大學天文台於1929年落成,在此前,我國高校沒有天文台。1947年,張雲在美國講學期間發現一個位於鹿豹座南端的新變星,此星即德雷伯星表第 25878 號星。此消息由美國哈佛大學天文台台長沙普利 (Harlow Shapley) 向全世界及各天文台予以發表,張雲遂傳名學術界。1949年張雲寄居於香港。1958年10月27日在香港病逝。 評價 “(天文台) 成立以來,興辦諸端:如廣州氣象與時刻之報告,星體及太陽之觀測,日曆表之印贈,兩月刊之發行,變星觀測會之組織等,皆其實施之重要工作,成績彰彰,有口皆碑……至地方上經緯度之測定,則結果准嚴……圖書儀器,不斷擴充,參觀人士,絡繹不絕……字宙真理,賴以演進,迷信思想,亦自冰消”。 —— 何衍璿 (張雲之同事,曾任中山大學數學天文系主任) 精彩言論 “要想科學進步,第一個關鍵就是要打破秘密和門戶之見……天文學在科學中是怎樣重要,不必再替他在這裏搖舌。然而我們總覺得,不只是我國人,還有許多外國人,許多天文等著我們天學無繼的中國,對於天學有些表示。科學的真理雖無個性,但科學的進步是靠著人類的努力。我們也是圓顱方趾,秉賦和別人相等,難道就甘自暴自棄嗎……我們已立意要用連綿不絕的精神,向天界探真理……向期望我們的人群中,有一些表示”。? ——《國立中山大學天文台兩月刊》發刊詞 “傳播文化,探討學術,是大學的重大使命……一個大學的存在,正是反映著一個民族的靈魂,也是一個國家的乃至全世界的最高學術、文化成就的表徵……中山大學是華南的最高學府,它有宏大的規模和光榮的歷史……抗戰以來,學校一再遷移,給辦學帶來很多困難,但是中山大學的同事同學,大家都依然能夠專精一志,致力於學術的研求,因為大家都很明白,無論從大學建立的本旨說,從民族國家的遭遇說,我們今天都應該排除萬難,為傳播文化,研討學術而努力。《中山學報》的刊行,正是這種努力的部分表現。” ——《中山學報》發刊詞 復活的靈魂 張雲:雖知宇宙天象,卻難判人間世相?? ????? 說起中國近代天文學,不能不提到張雲。這是一個在特殊歷史環境下,命運充滿坎坷、評價非常複雜的天文學家。天文學上的貢獻與其政治上的污點形成對照 ?,以致他的聲名模棱兩可,後人對他的瞭解也少得可憐。據張雲的女兒透露,《中國大百科全書?天文卷》編撰時,曾經為編不編張雲的詞條發生過爭論。而如果張雲一生 “清白”,也許這完全是一個笑話。還有,雖然他曾兩度出任中山大學校長 (第一次為代理校長),但在現今的中山大學關於他的資料少到幾乎沒有的地步,委實讓人詫異。正所謂 “一棋不著,全盤皆輸”。張雲的—生,恰好是對此古話的悲涼詮釋。 張雲出生於商賈之家,但少時家境貧困,於是篤志力學。從廣州到武昌,完成其高等師範學業,後於菲律賓怡朗華僑商業學校當校長,又到廣東省立女子師範學校任教。繼而去法國留學,列席國際天文

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