俄罗斯文学概论绪论.docVIP

文学课概论 、为什么开设文学课 1、文学和语言的关系：语言是基础，文学作品是语言的高端产品，是凝结的经典，是语言的范本。 *拿俄罗斯语言文学学士的学位，语言文学硕士的学位。 *开拓视野，对俄罗斯的民族心理、社会历史文化方面有更直观、全面的感受。 2、文学的作用： 有人说，文学有什么用？不就是花前月下，自作多情；或闲极无聊，无病呻吟；或愤世嫉俗，指桑骂槐；或拾一些小道新闻，渲染成章，道之曰：杂文、随笔；或偷窥他人隐私，加以体会想象，编写情节，演绎为小说、戏剧。文学，不就是这么一些东西，没有什么正经事儿，全是无聊的把戏。 难道你在孩儿时代没有听过母亲讲的童话？为什么希腊神话孕育了希腊文明？圣经故事又如何建构了一座基督宗教的信仰大厦？《一千零一夜》，将多少社会经验、人生哲学和生活智慧加上美妙的想象，转换成生动的叙述，让多少人夜不能寐。文学，需要情感，但不是单纯的情感表达。文学，是文化发展到一定阶段的产物，它的出现，又进一步推动了人类文化的发展。文学起源于诗歌，任情而歌咏。那最初的诗歌呢？是“举重劝力之歌”么？那么，文学最初的作用是什么？就是一种释放，一种调节，一种宣泄，由心理直接作用于生理，成为人的生命需要。 文学是人学，它直接作用于人的精神生活，追问人生，拷问灵魂，让胸中有一种东西“勃勃欲发”。文学提供了人的存在的一种证明，证明人的存在的各种可能性，通过偶然的事件、偶然的方式和偶然的相遇——灵魂的对答，让人们“发现了远离荒谬的种种道路而认识了荒谬自己的道路”（加缪《西西弗的神话》）。 因为文学，现实中的人才获得神的灵光，有了创作的灵感，才得以改造世界，探索世界的奥秘。因为文学，现实中的人才获得了另一片天地，可以自由倾诉，让思想自由飞翔。 文学是架起物质世界到精神世界的桥梁！文学的意义，在于奔走呼告，在与泪流满面的时候不忘把微笑留给对方。当万物沉寂的守候并且等待着黎明的时候，我们静静的，静静的等着······把自己的希望化成一束黎明的光线，牵引着所有的人慢慢走向，走向我们精神栖息地。　　文学有反映生活的功能，但更有批评、干预和引领生活的作用。因为从根本上说，生活并不总是一个合理的展开过程，有时它还可能催生罪恶，引人堕落。作为存在，它或许是合理的，但合乎人性吗？合乎美吗？文学要追究这些。 　　我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者－作品－读者构成的整个文学活动的系统把握。而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说它是语言艺术，不如说是一种精神性的生存活动更准确些。 　　这种生存活动有什么特点呢？简言之，它有不依附于物质，而满足人精神的自由的特质，可以让人超越现实的拘限，达到对世界本质和人生真谛的根本性觉解。当然，它必须以现实生活为基础，但目的却始终指向这种自由体验和根本性觉解。 　　自从人摆脱原始自然的生存方式，进入到现实的生存方式以后，人的感性、知性在把握世界时常受物的辖制和物欲的蒙蔽，因此他很难建成完整的视境，他从根本上说是不自由的。可作为一个时刻意识到自身存在的自觉主体，他又总期待着在精神层面上实现自己。文学的上述特质正提供给了人实现这种期待的可能，使他在创造或接受时，可以经历一种纯粹的精神生活，可以在内心深处对这世界发表一己独立的见解，体会到自由超越的乐趣。此所以席勒说：人受自然法则和社会法则的压迫，不是自由的主体，只有在审美活动中才是。遗憾的是，今人对文学的这种意义与价值少有体认，即使在从事文学活动时也同样。这是我们要重提这个话题的原因。? 　　今天的中国正在走向现代化。现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程，在人的身心未有充分准备就仓促上路的初始阶段，这种世俗特征尤其明显。在西方，上世纪60年代已进入后工业社会，中国直到90年代才开始向世俗化转型，由于这种转型仓促而急剧，挟带着太多短视的功利，造成了如马克斯·韦伯所说的一系列形式合理而实质不合理的弊端。在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有目标丧失、深度感缺乏的“形而上迷失”有所抬头。人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，在精神领域跑马，变得日渐紧张和焦虑，有时又感到空虚、脆弱或浮躁，有身心不得回旋的疲累与窘迫。 　　这个时候，文学的作用出现了，文学的意义和价值被照亮了。人为物所累，但物不能拯救灵魂；人为不自由所苦，但现实不可能让人彻底摆脱这种不自由。这个时候什么能？文学能。大家深想一下，现在为什么还会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说，不正是为了求得这种精神的拯救与摆脱吗？不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获