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第一章 普遍型式權力圖像
人生而自由 ,但卻無處不在枷鎖之中 。(盧梭— 《社會契約論》第一卷第一章 )
第一節 什麼是權力(Power) ?
一 、權力起源的問題 :
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「只要人們(欲)追求集體目標 ,權力關係就必不可少」 ,所以在古今社群發
展歷史中 ,「權力」概念可說是一直重複扮演著重要角色 。但也正因如此 ,現今
就 「權力」概念內涵之詮釋亦已呈多元而混亂的局面 。於今 ,鑑於為對權力特徵
進行根本瞭解 ,我們有必要先回過頭來對權力起源進行探討 。
只是誠如對權力史研究甚有心得之社會學家曼恩(M. Mann)所言 :「權力史應
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從頭開始 ,但我們應該把這個起點定在何處呢 ?」 。的確 ,權力關係是社會關
係的一種類型 ,它應在社群關係萌發時即已同步開展 。但由於社會關係之構築遠
自史前時代即已開始,要從現有的文獻來討論權力概念的起源時 ,這一起始點應
置於何處 ,實不易釐清 。不論是曼恩本人之以文明發展史的角度主張權力概念起
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源應可上承自西元前三千年前後 說 ,又或者是萊特(Jr. D. Light)等社會學家所上
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溯之距今一萬年前的非正式領袖產生時期 說 ,還是對權力史研究亦頗有心得之
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西方當代哲學家羅素所標明的新石器時代(New Stone Age) 說皆然 。而當有關這
些分歧之權力起源各說無法被考證時 ,結果也就只能流於各說各話了 。
針對這些相異說辭該如何區辨真偽 ,它似乎已經不是權力研究者應再行著墨
之處 。現今吾人對於權力起源的探討 ,毋寧更應聚焦在對起源原因的探討上 ,集
中討論「為什麼會發生權力現象 ?」、「為什麼權力關係會伴隨社群關係而發生 ?」
等問題 。而假若能夠回應這些問題 ,它除了可以揭示出過去人們對權力預存功能
的認知外 ,它或許也能就人與權力枷鎖間是否真存有必然關係之問題作一回應 。
這不是為了追究權力史的家譜年代 ,而是為了瞭解權力之所以「起源」的「原因」。
1 參 Wrong ,《權力 :它的型式 、基礎與作用 》P. 375 。(括號內之文字為筆者為突顯摘文原意所
加)
2 參 Mann, “The Sources of Social Power” 〈I 〉P. 34 。
3 參 Mann ,前揭書 〈I 〉P. 34 。
4 參 Light and Keller ,《社會學 》(上)PP. 416~417 。
5 參 Russell, “Authority and the Individual ”P. 12, Simon and Schuster, 1949 。(轉引自 易君博 ,
前揭書 P. 229)
不過關於權力起源說 ,或如某些心理學家以為乃源於人性之根本欲求﹔或如
某些社會學家以為競逐掌握權力所帶來的效益是促成起源原因 ,在各說間它也是
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有所分歧的 。為盡可能考慮到這些差異 ,於下筆者乃以 「歷時」與 「共時 」兩
種途徑假說(Hypotheses)來進行一統合性探討 :
(一) 歷史途徑假說 :
有關權力起源的歷史性假說 ,吾人可再自曼恩之一個雖基於直觀 ,但卻不失
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合理的說法起始 :
人類為了增進他們對生活中美好事物的享用 ,有目的而理性的選擇適當 、可行的手
段進行無休止鬥爭 。… 。這些人類的特徵是… 全部東西的來源 。它們是權力的起源 。
曼恩將權力起源與追求價值分配的過程等同起來 ,並且將兩者的源頭都指向
是基於人性欲求本身之發展所使然 。這套權力源於人性慾望發展的說法 ,讓人自
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然而然的想起了關於政治社會起源的三種較為重要之起源假說 :
1.自然發展理論 :
這是
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