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陕西省商南县高级中学2018-2019学年高二上学期第二次月考历史试卷 Word版含答案
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2018-2019学年度第一学期高二年级第二次月考
历史试题
本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
本卷共40小题,1-20小题,每小题1分,计20分;21-40小题,每小题2分,计40分,总计60分,在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合要求的。
1.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。按语义判断。复旦校训当出自以下哪部典籍?( )
A.《荀子》 B.《墨经》
C.《老子》 D.《论语》
2.《世界文明史》中指出:“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括( )
A.“爱人者,人恒爱之 ” B.“兼爱、非攻 ”
C.“春秋大一统” D.“无为而治”
3.右侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中,②处所示状况出现的主要原因是( )
A.儒学在民间开始兴起和发展
B.民贵君轻思想主张深入人心
C.独尊儒术日益成为社会主流
D.三教合一潮流弥漫各个领域
4.历史学家许倬云说:“佛教进入中国,其引发的影响,……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是( )
A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王夫之
5.“理学注重气节、品德,讲求以理统情,自我节制,发奋立志,对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合该观点的是( )
A.“饿死事极小,失节事极大”
B.“圣人不曾高,众人不曾低”
C.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
D.“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”
6.在宋代常用“灾及梨枣”来讽刺刻印的书没有价值,意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这表明当时( )
①开始出现雕版印刷品 ②毕昇发明的木活字被广泛使用
③较好的雕版材料多用梨木、枣木 ④雕版印刷风行
A.①②③ B.③④
C.②③ D.①③④
7.某古代科技书籍记载:“别有一种玉米,或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从他方得种。”这本书是( )
A.《齐民要术》 B.《授时历》
C.《农书》 D.《农政全书》
8.莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后认为,自己的创作深受《聊斋志异》的影响。清代文学家蒲松龄在创作中( )
A.正面描绘中国商人的形象 B.借鬼魅世界写人间好恶
C.刻画青年男女的叛逆性格 D.以山东方言表故国之思
9.“中庸之道”,如“勇敢是鲁莽和懦弱之间所存的美德”。下列各项对两人思想相似之处理解准确的是( )
A.都推崇中正平和的思想和行为方式
B.都出现于各自文明的创新转型期
C.都提倡不同文明之间的交流融合
D.都主张采用以德治国的政治原则
10.生活年代相近的汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座,他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品。莎士比亚1594年创作了具有强烈反封建精神的《罗密欧与朱丽叶》,汤显祖1598年创作了反礼教、反理学的《牡丹亭》。对此下列说法,不正确的是( )
A.都表现出对传统思想和势力的挑战
B.都表达了新兴资产阶级的价值追求
C.都反映了追求个性解放的时代精神
D.都反映了当时市民阶层的生活愿景
11.马丁·路德《论基督徒的自由》称:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德( )
A.否定天主教会的权威 B.主张打破神学思想的禁锢
C.主张摆脱宗教的束缚 D.否定《圣经》的权威
12.卢梭说:“……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不能例外,因为假如所有公民一致同意可以破坏契约,无疑这将是合法的破坏。”这体现的是( )
A.主权在民 B.自由平等
C.权 力制衡 D.君权神授
13.1655年法国科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了( )
A.文艺复兴中的人文主义 B.宗教改革中的“因信称义”说
C.启蒙运动中的理性主义 D.工业革命后的空想社会主义
14.无论是人文科学领域还是自然科学领域,都注重思
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