第九课 与时俱进----现代雕.ppt

《收租院》 一、逼租  二、验租  三、过斗  四、算账  五、迫害  六、造反  七、夺权 架 上 雕 塑? 城 市 雕 塑 國際沙雕系列——大賽精品欣賞 　首屆舟山國際沙雕節主題 《和平與友誼》  建 筑 与 雕 塑? 建筑与雕塑是两个不同的学科，但是它们之间又有微妙的共存关系。通常的室外雕塑，有广场中心雕塑，街心花园雕塑，建筑物前（或周围）的雕塑，建筑物上的雕塑等等。??? 广场中心的雕塑，由于在广场中心，就面临四周围看的观众，而观众是从远距、中距、近距三个距离去欣赏。远距离只看到雕像的大轮廓，通常人在和雕像高成20倍的距离外和三倍的距离外时都是大轮廓在起作用。在三倍到一倍半间为中距离，这时看到整体也看到细部，以一倍半距离最好。广场雕刻不但要适应三个距离，而且还要适合于四面来看，因此广场雕塑构图要考虑到几个主要角度都与背景的结合。??? 建筑物前雕塑，要远看时雕塑形象鲜明又能烘托建筑，选择雕塑的背景应以单纯的墙面或明暗对比的色调为宜。建筑物前雕刻主要是从正面或半侧面欣赏，因此构图的表现力宜集中于正面，常借助于对比的手法。北京天安门的建筑，由于天安门前有一组由望柱、狮子、华表组成的汉白玉装饰雕塑和墙面红色对比鲜明，使建筑更美丽而丰富。华表主要是云头出现在天安门前边，在远看时云似在建筑中游动，建筑好像建在云中，构成宫殿在天上的幻觉。等到人走到一定的距离时，华表上的云就离开建筑，升上空中，这时，华表已完成它的使命。总之，建筑物前雕刻无论是以建筑为主，还是以雕塑为主，都要起到和建筑互相配合、互相衬托的作用，突出主题和加强美感的作用。建筑物前雕刻，要避免重复建筑的线条和扰乱建筑、破坏建筑的造型。  　　 天安门内的一对华表名曰“望君出”，是提醒皇帝应该出宫去体察民情。天安门外的一对华表叫“望君归”，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。 华表，是从上古时代谤木演化而来的。所谓谤木，亦称诽谤木。据《淮南子·主术训》中说：“舜立诽谤之木。”意思是说，虞舜时在大街上树立一根木头，百姓如果见到舜有过失，可以在木上刻写谏言。在古汉语中，诽谤有两种含义，一是指批评、指责，是中性词，无褒贬义；二是指说别人坏话，即所谓毁谤，在这个意义上是个贬义词。谤木的“谤”，则是取其第一义。 到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，因这种标志远看像花朵，所以称为“华表”。北宋画家张择端的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就画有两对高大的华表，顶端白鹤伫立，神态生动各异。 天安门华表 借意和借景有某些相似，但又不一样，借意也是大型雕塑的重要课题之一，特别是纪念性雕塑更为重要。“借意”的关键是选择有纪念意义和传说的地点作纪念碑或园林雕塑，使作品有更丰富的生命力。听说有一个地方，曾经牺牲过几万英雄烈士，这山谷的一木一石都曾引起过游人对英雄的怀念与崇敬，这个地方的山景树木，饱含着纪念的意与情。在这里雕刻烈士像，必须保留和借用饱含情意的景物，则雕像情意更深，可惜建筑者把这景色“改造”了，虽然此地建成了大型雕像，但由于触目伤情的景色已消失，有含意的环境被破坏，这就失去了引起回忆悲惨年月的引子，雕塑成了概念而失去了力量。雕塑借意历来为雕刻艺术家所注重。借意手法，使艺术获得更丰富的生命。一件描写战斗的室外雕塑，虽然只有两米高，但它放置在秘密刑场的高处，使我们仿佛看到法西斯残杀人民的同时，也看到反抗的英雄，使塑像在我们心中变得高大了，这就是靠着借意使人产生联想的结果。 借 意? 环境对室外大型雕塑既有巨大的影响。利用原有景物衬托雕塑，使之巧妙结合，更是创造室外大型雕塑的手法。四川大足石刻《九龙浴太子》是雕塑家在宝顶山的一个泉水口雕了九只龙头，使泉水从龙的口中喷出，龙口的水洒落在一个赤身的小孩身上（即释迦牟尼幼年），构成九龙浴太子的奇景。这种借泉与山石的景巧作雕刻，既省力，又构成富有奇趣的风景，是园林雕刻借用天然景物的范例之一。 借景是室外大型雕塑的艺术技巧。但是也有不少大型雕塑不考虑借景，甚至发生雕塑与景物混淆的错误。有一个公园的林阴道旁，立有一个拿枪冲杀的铁像，刀尖对着游人，黑色的铁雕像与墨绿的树，色度近似，远看看不见，走近时突然出现，把人吓一跳。把一座供人游玩的园林变成了恐怖之地。 借 景? 影 像? 以天空为背景的室外大型纪念像的影像极重要，因为这些大型雕塑主要给人以远看的整体印象，甚至成为一个城市远眺的标志。因此以外轮廓作重点表现，就成了室外大型雕塑最重要的环节，尤其立在山顶、海边、广阔的平原及河岸对面，或者是广场中心的雕塑像，最为重要。因为这些雕刻，近看的机会少，远看的机会多。要求作品外形的轮廓整体，