普罗米修斯教学设计方案.docVIP

资料 PAGE . 细读文本 深度备课 “331” 《普罗米修斯》 五 年 级 组 于雪元 品味语言 走进心灵 ——《普罗米修斯》文本细读 与文本对话，确定教学目标 普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神。他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法，同时他同众神之王宙斯及其对人类的统治霸权发起挑战。本文就是写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。 《普罗米修斯》是根据古希腊神话故事改编的。它浓缩了《被缚的普罗米修斯》和《解放了的普罗米修斯》的主要情节，课文重点写了普罗米修斯盗取火种后所受的残酷惩罚。宙斯让火神把普罗米修斯锁在悬崖上，让他日夜遭受风吹雨淋的痛苦，普罗米修斯不屈服；宙斯又派凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏，让他的肝脏日食夜长，痛苦没有尽头，普罗米修斯被折磨了许多年，依然没有屈服，直到被大力神所救。课文以“无火—盗火—受罚—获救”为主要线索。在具体叙述上，作者有意识地留下一些空白，如普罗米修斯把火种带到人间后人们的反映，这些空白的存在给人以想象的空间，为我们培养学生的想象力和创造力提供了资源，是一篇训练语言、发展思维的好课例。 与编者对话，确定教学重点 选编这篇课文的目的，一是使学生对外国神话故事有所了解，知道普罗米修斯是古希腊神话中的一位神，是英雄的化身，具有为人类谋利益不畏强权、勇于牺牲的精神；二是进一步学习把每部分内容连起来归纳课文主要内容的方法；三是激发学生读神话故事的兴趣。 教学本课的重点是感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神、从有关语段的描写中体会人物的心情，学习复述故事。 与学生对话，确定教学难点 在日常生活和以往的语文学习过程中，学生对神话故事兴趣浓厚，尤其对神话故事中的英雄人物更是情有独钟。电视剧《西游记》中能“七十二”变的孙悟空，三年级课文《哪吒闹海》中顽皮、可爱、为民着想的哪吒都是孩子们心目中的偶像、英雄。对这类课文的学习，学生热情高涨，主动参与，有较强的表达欲望。为此，在教学中，我们将充分利用这些经验，创设情境，引导学生深入课文，感悟探究。 教学策略的选择 新课标指出：语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、探究的学习方式。 王崧舟老师说：“语文的形象意义远远大于语文的概念意义，语文教学不仅要使学生有所知，而且有所感。语文是感性的，感性的语文必须用感性的方式去学习。”所以，我们选择选择了用感性的教学策略引导学生感性地去学习。以读为主线，创设情境，整合图、文等各种资源，采用自主探究、朗读感悟等方法，引导学生主动参与到学习活动中。 读中想象，对比思考，感悟“造福” 古人云，看一个人要“闻其言，观其行，察其色”。全文以“为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但不会承认错误，归还火种。”普罗米修斯这句铿锵有力的话语为主线，牵一发而动全身，层层深入。 为什么说拿取火种是在造福人类呢？课文1、2自然段，有两个相反的画面说明了拿取火种确确实实是在造福人类。一是很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。二是自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……。通过读中想象，感悟没有火的日子是黑暗的，寒冷的，悲惨的。而有了火的日子是美好的，温暖的，幸福的。从而解读“造福”的含义。 整合图文，创设情境，感悟“痛苦” 感性教育是一种形象化的教育,它要求我们还语文以画面、还语文以旋律、还语文以意象。本来自由自在的天神如今却被所在高加索山上，不能动弹，不能休息，风吹雨淋，宙斯为了让他丝毫动弹不得，还在他的胸口定了一枚金刚石的钉子。并让一只有着尖利嘴巴的鹫鹰一小口一小口地每天啄食他的肝脏。这样的日子持续了三万年。 在朗读与感悟中感悟了“锁”之悲和“啄”之痛。 反复朗读，声色渲染，感悟“坚定” 究竟是什么力量支撑着普罗米修斯忍受残酷又漫长的痛苦呢？是他对人类无私的爱。对人类的爱使他无比坚定，这坚定的诺言在他被死死地锁在高加索山上的时候响起过——“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 在他被狂风暴雨无情吹打的时候响起过——“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 在他被恶鹰啄食肝脏生不如死的时候响起过——“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 不需要再用眼睛看这些文