东汉邓禹家族文教育与文学成就 .docVIP

东汉邓禹家族文德教育与文学成就 　　清人唐甄《潜书?鲜君》说：　“世族贵家，其子孙鲜有贤者。”邓禹家族却不然。邓禹是东汉“元功之首”，孙女邓绥为和帝皇后，终身临朝称制，这个兼功臣与外戚身份的大家族代有良才，兼资文武。由于政治地位非常显赫，历来关于邓禹家族的研究往往集中在政治方面，对其“文学”方面罕见关注。东汉的“文学”观念，实以经学为主而涵盖史传、文学、谶纬各科，其“审美意义在于以道德、礼义的教化价值作为评判依据”。邓禹家族注重德行与文学教育，培养了矜重内敛、尚文好学的家风，成为世族中“可以为后世法”的文化典范。邓氏家族文学主要是政治家的文学，以严密的理性分析见长，彰显出了邓氏政治家经纬天下的胸怀与智慧，对汉魏政治、经学和文史之学都产生了深远影响。 　　一、邓禹家族的文化典范性 　　在东汉功臣家族中，邓禹家族是敦励儒学的典范。光武帝好儒术，功臣亦多儒者。建武十三年，全国统一，光武帝“欲偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师”，贾复、邓禹乃“并剽甲兵，敦儒学”，“既还私第，阖门养威重”，其他功臣群起效仿，光武帝偃武兴文之国策由此得以顺利实施。贾复，字君文，南阳冠军人。“少好学，习《尚书》。事舞阴李生，李生奇之，谓门人曰：贾君之容貌志气如此，而勤于学，将相之器也。”贾复为人刚毅方直，多大节，为“云台二十八将”之一。贾复子宗，字武孺，“少有操行，多智略”，“兼通儒术，每宴见，常使与少府丁鸿等