公羊大言语师董仲舒.pptVIP

董仲舒及其教育思想 汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。 亲见四世 孝惠、文帝、景帝、武帝， 除“挟书之律”，置写书之官； 广开献书之路。 三年不窥园 下帏讲诵 《汉书·儒林传》载：仲舒通五经，能持论，善属文。 董仲舒 公羊大师 《春秋》师说汉代流行有五家：公羊春秋、谷梁春秋、左氏春秋、邹氏、夹氏 邹氏无师传，夹氏未有书，左氏藏于秘府，只有公羊、谷梁二传，文美义富，最先流行开来，而公羊传的大宏于世，则端赖董仲舒和胡毋生的首倡。 董仲舒与胡毋生 景帝时博士，是汉代最早传公羊学的大师之一，也是首先将公羊师说著之竹帛的人。 胡毋生本虽以《公羊经传》传授董氏，犹自别作《条例》。 《史记》：“言《春秋》于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。” 胡毋生笔录《公羊传》，并总结公羊例义，使其更加系统。限于说经，是学问家，是经师。 董仲舒则在发挥《公羊传》微言大义，引经论事，甚至用《春秋》断狱，将经书与现实政治结合起来，发明独多。长于论事搞实用经学，是鸿儒。 司马迁说：“汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明于《春秋》。” 援经以致用 用老学生带新学生的方式讲授《公羊春秋》 下马陵和董子祠 思想 董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学， 针对中央集权的需要，“《春秋》