提高文言文的阅读能力.doc

文言文是中国传统文化的结晶，是中国文化的重要载体，中学生学习文言文中的优秀作品，可以了解其中的民族文化，体会民族精神，汲取民族智慧，继承民族优良传统。同时，文言文阅读是每个中学生的必修课，文言文因其物有“文言文”形式，给学生阅读带来了很大的语言障碍，使得大部分学生“望文生畏”。在教学实践过程中得到了一些体会，具体如下： 诵读是教学基本 古人云：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”“书读百遍，其义自见。”可以说，诵读是学习文言文中的一把钥匙，除此别无他法，但在诵读时应该注意句读，注意去理解它的意思，而不是死记硬背，在理解的基础上反复地读，通过口、眼、脑三条渠道，课文的内容和意旨，随之融化为学生自己的知识。“诵读”是千百年来人们从学习文言文实际过程中总结出来的，行文有效的好方法。 系统整理，掌握一定数量的词语 　使学生掌握阅读一般古籍所必须掌握的文言句式和常用词语。文言句式并不复杂，教学中容易解决。这里首先解决的问题，是到底要掌握多少文言常用词语。对这些常用重点词语的掌握，要使学生熟悉它，读后能举一反三，单是上课讲解是不行的，必须在一个单元结束以后，指导学生进行系统的归纳整理。 让学生轻松愉快地自主学习 首先，让学生自己结合注释，在自读的基础上，把握大意，在自由轻松的氛围下，你一言，我一语，用自己的语言话说“文言文”，要求每个学生都动口说，不把自己置身于“文”外，达到自行疏通文义的目的，同时让学生喜欢上文言文。其次，让学生对自己不能理解的字、词、句可借助于工具书进行自我解答。 兴趣是最好的老师 积极诱发学生学习文言文的兴趣。如选故事型的短小精悍的文言语段，像成语故事、寓言事故、神话故事等，学生在对故事内容有所了解的基础上，更易学，也更好学，并从中受到教育与启发，让他们觉得学文言文不难，并且很有益处。 把学生带入“情感圣境”文言实词的积累，是解读“文言大厦”的密码，文言知识积累是解除文言阅读中“疑难杂症”的秘方。 利用课堂，运用于课外，让学生学会举一反三，通过多种渠道的深入分析，明确阅读思路，训练学生理解和记忆的能力，提高阅读能力，在文言文的阅读过程中才能达到游刃有余，从而在不经意当中提高了学生的语文素养。 怎样提高文言文的阅读能力？ 文言文阅读能力的提高离不开大量的古文阅读。 首先是广泛的阅读，但阅读可以划出重点，循序渐进。 先从《世说新语》、《聊斋志异》这类浅显易懂、故事性强的文言书籍开始读起，培养阅读兴趣。之后，逐渐增加难度，建议读完《古文观止》、《资治通鉴》、《史记》，经史子集选择性地读一点。 当然，为了应试需要，还得侧重读一些人物传记。 在文言阅读时，还应做好这几点： 1.通过诵读培养古汉语语感。文言是古代的书面语，同样需要加强语感。而一切语言语感的培养都离不开说和读。说文言的环境已不复存在，诵读就显得尤为重要。 诵读时要注意停顿节奏的划分，注意古字的读音，注意通假字的读音，还要抑扬顿挫读出古风古韵，讲究起来，甚至还要配合一些形体动作。 2.通过识记积累古汉语常识。读古文不但要口勤，还要手勤，多作笔记，勤加整理。 比如一词多义、古今异义、词类活用、通假字、固定句式等每学一篇都要作分类记录，学新篇时遇到相同的实词要往回联系，遇到虚词不同的用法要向后总结，不断丰富知识积累。 比如古代官职、地名、代称等古代常识类内容，就要记下来，并与现代进行比较。总之，要经常复习，不断与过去和现在联系。 3.扩大古汉语运用范围。除了勤于诵读和记录，还要勤于翻译，先作直译，逐字弄通；再作意译，文从字顺；后作美译，雍容雅致。按信达雅的标准反复地译，不要怕麻烦。吃透一篇胜过随便翻看数十篇。 此后，文言功底渐长，可开始尝试文言短文写作。 或者在现代文写作中加入仍有生命力的古代词汇，若能和谐，反添典雅韵味。 文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略： 一、“书读百遍，其义自见” 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终生作外行也。”读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。进而抓住作者的情趣、气势或神韵。从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。 诵读，首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。文言文中这些