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《法理学》授课讲义 第一编 导论 第一章 导论 第一节 法学及其体系 一、法学的概念 所谓法学，就是研究法律现象的知识体系，是以特定的概念、原理来探求法律问题之答案的学问。也可以说，法学是一门实践知识，实践学问，即通过“实践之思”获取的知识。按照古老的知识分类，“实践知识”（拉丁文译作prudentia），包括宗教知识、伦理知识、政治知识、法律知识等等。 二、法理学在法学体系中的作用与地位 （一）法学体系 1．理论法学。 2．法律史学。 3．国内应用法学。 4．外国法学和比较法学。 5．国际法学。 6．法学的交叉学科 .包括法医学、刑事侦查学、司法鉴定学、犯罪心理学、证据学、法律统计学、法律精神病学等。 三、法学与其他学科的关系 1、法学与哲学 2、法学与政治学 3、法学与经济学 4、法学与社会学 5、法学与历史学 第二节 法理学的对象 （1） 实在法。法理学要研究实在法，但是不能限于实在法。 （2） 法律的理论问题。法理学作为法学的一个理论学科，是通过对法律的理论问题的研究切入法律的。 （3） 法律学说。法律学说是法律问题研究成果的积累，所以，也是法理学所要研究的法律问题的重要来源，可以作为衡量法理学成果的重要标准。 （4）社会现实或社会生活关系问题。社会现实或社会生活关系本身也是复杂多样的，并非所有的社会现实或社会生活关系都具有法律意义或“法律制度的关联性”。 （5）法律制度与社会现实相互如何对应问题。  张某与李某是某大学同班同学且为好友。一日李某主动请张某星期天到电影院看电影。到了星期天，张某首先乘车至电影院门口等候李某。但李某突然改变主意，直到电影散场也没有来电影院。张某为此愤愤不平，提出与李某“断交”。 社会现实或社会生活关系本身也是复杂多样的，并非所有的社会现实或社会生活关系都具有法律意义或“法律制度的关联性”。在这个生活事例中，尽管李某由于疏忽而存在“背信弃义”的行为，但该生活关系本身显然不具有“法律制度的关联性”，没有法律意义。 第三节 法理学的意义第四节 法理学的研究方法 1、马克思的哲学的方法 2、一般的科学方法 3、具体的科学方法 4、法学特有的专门的研究方法 第二章 法的性质第一节 法的定义 一、研究法理学概念的重要性 其一，我们必须注意，法是利益关涉的，它对于人们的行为、利益等可能产生影响，因为它会引起有关权利、义务、责任的分配。如（投机倒把罪） 其二，对于行为的约束与限制，并不只有法能够引发后果。 其三，即使我们给出了一个法的定义，但是这个定义在面对着“国际法”与“习惯法”时，可能缺乏充分的解释力度。由此可以发现，法的概念影响到具有强制力效果之行为准则的范围，牵涉到法与其他社会规范（尤其是道德）之间的关系与界限，牵涉到国际法与习惯法到底是否属于法的问题。 二、法和法律的词义 （一）中西语言中的法和法律 1.中国：法等于律 法是公平、正直的意思 2.西方：有三层意思： 第一，法律秩序；规范法 第二，符合秩序的行为：客体法 第三，从法律秩序中获得的权力；权利法 （二）现代法学用语中的“法”与法律 1.法:意味着保障正义、权利的良法 2.法律：国家制定的规则 （三）法的应然和实然 1.法的应然：法的理想状态 2.法的实然：法的实际状态 3.二者之间的关系：前者检验后者是后者的标准 三、法的定义学说 1.神意说 2.规则说 3.理性说 4.民族精神说 5.社会说 四、法的定义 1.定义角度：应然和实然的结合 2.定义：法是由国家和社会所创造并由国家强制力保证实施的，体现人们意志、调节人民行为关系的行为规范的总和，它规定社会成员的权利和义务，并受制于人们的理性和社会物质生活条件。 第二节 法的本质 一、意志：法的本质的分析基础 （一）“意志”在法本质研究上的意义 体现的是一种主观需要与价值 （二）法学上“意志”论的源流 1.西方古希腊哲学家将法归结为意志 2.中世纪君主的意志就是法律 3.卢梭倡导法的“公益”性：社会契约论 （三）马克思主义有关法的意志观的阐述 1.法承载的意志主体，在阶级对立的社会中，法主要反映的是在社会中占统治地位的阶级的意志。 2.就法所获得的合法形式而言，法是一种国家意志的表现。 3.就法的本质的意志形成的途径而言，他是统治阶级整体意志的表现。 二、法律本质的概念 法律现象是法律的外部联系，是法律本质的外部表现，它是表面的、浅层的、相对易变的，是人们通过感官就可以感知的。 法律本质是法律的内在联系，是法律区别于其它社会规范的根本属性，隐藏于法律现象的背后，是法律内在的、深刻的属性，是相对稳定的，人们只有靠抽象思维才能把握。 二 法的本质的层次论分析 法律本质是由三个层次的属性所构成的有机整体。 法律物质制约性