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初中文言文复习:爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚 HYPERLINK /doc/6076174.html \t _blank 蕃。 HYPERLINK /doc/1698587-1796233.html \t _blank 晋 HYPERLINK /doc/5351595.html \t _blank 陶渊明独爱 HYPERLINK /doc/3848984-4041315.html \t _blank 菊。自 HYPERLINK /doc/5340958.html \t _blank 李唐来,世人甚爱 HYPERLINK /doc/4527923-4738022.html \t _blank 牡丹。予独爱莲之 HYPERLINK /doc/295244.html \t _blank 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, HYPERLINK /doc/95991.html \t _blank 不蔓不枝, HYPERLINK /doc/6818440.html \t _blank 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; HYPERLINK /doc/4527923-4738022.html \t _blank 牡丹,花之富贵者也; HYPERLINK /doc/897755.html \t _blank 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?? HYPERLINK /doc/4527923.html \t _blank 牡丹之爱,宜乎众矣。
(一)译文
水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者; HYPERLINK /doc/5331007.html \t _blank 莲花,是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,人该是很多了。
1、可:值得
2、蕃(fán):多。
3、淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。
4、染:沾染(污秽)。
5、濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯:洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。涟:水清而有微波。妖:美丽而不端庄
6、通:贯通。
7、直:立。
8、中通外直:(它的茎)内空外直。
9、不蔓(màn)不枝:不生枝蔓(wàn),不长枝节。蔓:名词用作动词,生枝蔓。枝:名词用作动词,长枝节。
10、香远益清:香气远播,更显得清芬。益:更,更加。
11、亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。植:竖立。
12、亵(xiè)玩焉:玩弄。亵:亲近而不庄重。焉:助词。
13、隐逸(yi):指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。者:的。
14、牡丹:花之富贵者也:牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。
15、君子:指道德高尚的人。
16、噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。
17、菊之爱:对于菊花的喜爱。
18、鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜:少。
19、同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
20宜乎: 宜是应当的意思,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
(二)文章思路
《爱莲说》托物言志,表达了作者不慕名利、洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者自己对追名逐利、趋炎附势之人的鄙弃,歌颂了君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美德。
第一段:描写莲的形象和品格,说明爱莲的缘由。
开篇一句深沉大气,为下文的予独爱莲埋下伏笔;
历数人们对花各有所爱,以众衬己;
将莲人格化,赋予莲美好高贵的品格,极力渲染莲花挺拔秀丽的芳姿、清逸超群的美德和可敬不可侮的磊落风范。
第二段:作者用菊和牡丹来衬托莲,以花喻人,表达了自己贪慕富贵、不洁身自好的态度和在污浊的环境中坚贞不渝、保持正直操守的志向。
以菊、牡丹衬托莲,彼此对照,突出主旨。
一叹爱菊者少。
二叹爱莲者少。
三叹爱牡丹者众。
(三)词类活用
1、 HYPERLINK /doc/95991.html \t _blank 不蔓不枝 名作动,生枝蔓;长枝节;
2、 HYPERLINK /doc/6818440.html \t _blank 香远益清 形作动,远播,到远处
3、 可远观而不可亵玩焉。形作状,从远处
(四)古今异义
1、 HYPERLINK /doc/6818440
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