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首页 末页 2.下列材料不能论证第⑥段中“无规矩不成方圆”这一观点的一项是( )(3分) A.戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律处治了他的舅舅。 B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 C.江河若没有堤岸,便不成其为江河。 D.纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。 B(这句话讲的是做人的道理,意思是不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。) 示例:敬畏常识,遵守规则,是一个人良好素养的体现,同时也是一个人对自己最好的保护。在生活中,我们过马路时遵守交通规则,不闯红灯;不在马路上玩耍,不翻越马路栏杆;在学校遵守校纪校规,按时上学、不迟到、不早退,遵守课堂纪律。时时处处严格要求自己,做一位遵纪守法的好公民。(能结全选文内容并结合生活实际,言之成理即可。) 首页 末页 3.结合选文,联系实际谈谈在生活中该如何做到“敬畏常识,遵守规则”。(4分) (四))孝也需表达 ①毕淑敏说:“有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻。”世上有些东西可以弥补,有些东西永无办法弥补。比如,孝是稍纵即逝的眷恋,是无法重现的幸福。 ②国学大师黄侃,虽放浪形骸,却奉母至孝。黄侃自幼丧父,由生母和慈母将他抚养长大。1908年,生母周氏病重,黄侃回家照顾了六个月,母亲就去世了。黄侃大恸,吐血不止。当时,清政府严捕革命党人,黄侃被迫逃亡日本,但思母不已,便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》,这幅画成为他的随身宝物,一刻不离。对慈母田 首页 末页 首页 末页 民,黄侃也非常孝顺。他每次奉母出行,必随身携带一口棺材。这口棺材是其父留给慈母的,本为黄父当年准备自用的,但因棺材太小,就留给了慈母。慈母去世后,黄侃悲恸欲绝,按照古礼服丧。以后,每逢生母、慈母生日、忌日,黄侃必率全家设供祭祀。 ③孝道是感恩烘焙的浓香,因这浓香,亲情醇芳,人间温馨,让人多生了一份依恋和怀想。日本演员高仓健对母亲情深似海,他说:“母亲对我成长影响很大。”母亲也无时不在关心儿子的点点滴滴。一个冬天,高仓健在外地拍戏,母亲看到了一张海报,高仓健脚上露出了一点肤色,便说: 首页 末页 “这孩子脚又裂了。”高仓健曾撰文描述母亲,孺慕之情溢于言表:“这世上恐怕再没有人像她那样关心我、心疼我了!”高仓健在外拍片时,母亲去世了,他没能赶上葬礼,这成了高仓健一生最大的遗憾。从此,高仓健再也没让母亲“离开”自己,无论他走到哪里,就是到南极拍电影,他都带着母亲的遗像。他外出每到一地,住下后第一件事就是拿出母亲的照片,端端正正地放到房间的显眼处,然后恭恭敬敬地向母亲请安,告诉母亲自己一切安好,跟母亲对话,请她不要挂念。后来高仓健又到中国出演《千里走单骑》,剧组问他有什么要求,他提的唯一要求就是: 首页 末页 “能否每天送给我一束鲜花?”接待人员说:“当然可以,在云南更没有问题了。”但大家不知道高仓健要鲜花干什么用。在丽江拍摄的第一天,高仓健突然不见了,张艺谋急得赶紧派人找,后来在一个房间里找到高仓健,只见他正跪拜在母亲遗像前。二十年过去了,高仓健每天给母亲送上一束花的习惯仍然没有改,这种大孝成了影视界的传奇。 ④孝是一失足成千古恨的往事,是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。被后世奉为神探的狄仁杰,自小家庭贫困,却勤奋好学。后来做了丞相,因为官清廉,秉政以仁,朝野上下 首页 末页 都很尊敬他。他的一位同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。狄仁杰知道后,特此奏请皇上改派别人。有一天,狄仁杰外出巡视,途经太行山。他登上山顶向下看着云,对随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:“朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频。身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。” ⑤尽情表达你的那一份孝心吧,也许是一处豪宅,也许是一片薄瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博 首页 末页 士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一丛野果小花;也许是一件盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一只纸鹤。但在孝的天平上,它们等值。 首页 末页 1.下列对文章内容的分析理解,不正确的一项()(3分) A.本文标题即文章中心论点。 B.文章开头引用作家毕淑敏的名言,引出中心论点,充当论据,增强论证的说服力和权威性。 C.本文主要运用了举例论证的论证方法,列举黄侃、高仓健、狄仁杰等名人的事例,具体地论证了“孝也需表达”的观点,具有说服力。 D.第⑤段画线句子运用排比的修辞手法,增强语势,极富感染力,有力地论证了尽情表达孝心的观点

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