城市的美学分析报告.docVIP

实用标准文案 精彩文档 海滨城市－－－青岛之美 作业名称：城市美学分析 班级：10级建筑学一班 姓名：张宇 201003190126 指导教师：王婷婷 城市美是人们对城市及城市生活的感知过程。由于文化因素对人的感知的作用人们对城市美的认知是各不相同的，难以有一个准确的定义和一直的标准。城市美不仅是建筑之美，当然必须包括建筑之美，更重要的是场所美和城市整体美，说到底，城市美就是指城市中的建筑、环境、场所、和城市整体所表现出的一种生活价值。人们对城市美的认知主要有三个特点：丰富性、直接性、当下性。 下面具体以青岛为例进行分析： 青岛，山东省第一大城市，东北亚国际航运中心，中国优秀旅游城市、国际滨海旅游度假胜地、国家历史文化名城、国家园林城市。位于山东半岛南端黄海之滨，东北与烟台市毗邻，西与潍坊市相连，西南与日照市接壤。2014年世界园艺博览会将于青岛举办。 青岛城市风貌的文化价值 青岛开埠历史较短，只有百余年，这使人们习惯于称青岛是一座年轻的城市。青岛虽“隶属”古齐国，也有古代历史遗存，但那只是发生在青岛界域内的事情，并不关涉青岛市，这又使人们习惯于称青岛没文化，因为城市的文化主要靠历史的积淀。 就一般意义而言，所谓文化，就是指“人化”，指人类的实践行为与结果。但所谓“文化名城”中的“文化”，却是一种价值概念，一种对城市优秀文化遗产的价值肯定。如果一座城市，道路没有规划、建筑没有特色，只是堆砌了各种火柴盒、豆腐块、麻将牌式的建筑，没有任何值得后人称道学习借鉴的创造性成果，那这座城市显然就是没有文化—尽管那城市也有历史，也是人类的文化造物。青岛的街区和道路设计以及整座城市规划，都有可圈可点之处体现了城市规划的水平，在某些方面迄今仍为国内建筑和规划界所推崇，具有极高的认识价值和借鉴意义。这便是青岛独有的“城市文化”内涵。 确实，青岛城市的规划是一流的。我们中国传统哲学讲“天人合一”，中国传统园林设计也特别强调自然和谐，因势设景，借景生辉。但现代中国城市在规划中有些地方违背了这些原则，将城市机械地分割成若干区，再生硬地摆上各种设施，然后一列列地排上居民楼，毫 无特色、毫无生命。尤其是在城区地形起伏的情况下，这种生硬的布局或建筑，更容易使城市窒息在狭小的空间中。 而在青岛旧城布局中，却没有这个问题。正如德国学者华纳先生在《德国建筑艺术在中国》一书中说的:“青岛市规划充分考虑其地形特点，建筑一般避开山顶，街道顺山势蜿蜒，换向处构成有趣视野。”的确，尽管青岛是处于丘陵地带，但道路设计能顺山依势，从容不迫。道路曲折，建筑多样，道路的转向处一般都是尖顶的建筑，将空间巧妙地分切开来，将视线自然地透视或转移过去。至于道路的对景处，更是精心处理，绝没有在一条道路正前方的空间被堵死的情况。几乎所有的山头或高地都被合理地利用或借用了， 如此对自然环境与建筑、道路关系的和谐处理，堪称经典之笔。 文化是在价值比较中存在的。青岛的道路设计，正是在举重若轻、化难为易中表现出创造性的智慧，达到功能性与观赏性、实用性与艺术性的统一，才显得难能可贵。观海山南麓建设的总督府，面向青岛湾设计了中轴线式的市政绿化广场和对称式的放射性道路。应当 说，这种设计放到欧洲城市中可谓司空见惯，不足为奇，但在青岛却是围绕山头设计的，山势增加了总督府的威严，开阔了市政广场的视 野，却丝毫没有影响周边道路的流畅。青岛的这种城区道路规划设计与厦门鼓浪屿有些类似，但鼓浪屿毕竟只是小岛，不是城市。即便在 欧洲城市中，这种城市道路设计也是不多见的(以笔者有限的视野，瑞士的苏黎士城市道路设计与青岛很类似—或者应当说，青岛的道 路设计与苏黎士很类似:山城，道路环山而建，道逸曲折，房屋顺山势而修，参差不齐，错落有致。苏黎士也有水—苏黎士湖，但遗憾的是城市没有色彩)。 青岛城市文化中的德国老建筑，是特别值得珍视的部分。华纳先生己经对此作了详尽调查和阐述，他从纯建筑文化角度对青岛德式建筑的高质量所作的说明也不无道理。因为中国有几千年文明，有自己辉煌的建筑艺术，“西方建筑师不禁要与之较量，争个高低，以证实西方技术的优势”。同时，“建筑艺术和城市设计是一个国家工业势力和产品质量的象征，中国人对此深为关注。为赢得在中国市场的地位，各国的工程师和商人在竞争中不得不力争以其最佳的设计和产品取胜”。因此，青岛有些“建筑甚至在质量上与当时德国本土建筑相比有过之而无不及”。以至1910年德国建筑师以花岗岩为材料，为威廉二世设计波茨南皇宫时，有人便将它与青岛的总督府相类比。华纳的这一说法似乎并不夸张。笔者去过德国几个地区，沿途也经过一 些乡村，但没见到造型有超过总督私邸(迎宾馆)的宫殿建筑。 青岛城市风貌的美学价值 美与文化相关联。构成青岛城市美的内在要素当然是青岛城区的规划与建筑