山东省平邑县蒙阳新星学校中考语文《中国人失掉自信力了ma》复习课件 新人教版.pptVIP

议论文包括立论和驳论两种。 驳论是先指出对方错误的实质，直接批驳或间接批驳，继而提出自己的观点并加以论证的议论文。(先 “破”后“立”) 驳论 驳论点 驳论据 驳论证 学习驳论文，首先要看作者怎样抓住批驳的“突破口”，要学会识别谬论，能够看出它错在哪里，为什么会错。还要学习反驳谬论，是直接驳论点，还是通过驳论据、论证 来驳倒论点。 精读课文,讨论交流第一部分: 1、作者开篇树立的靶子是什么？ 中国人失掉自信力了。 2、支持这个错误观点的论据是什么？ 两年前总自夸“地大物博” 不久不自夸只希望国联 现在求神拜佛怀古伤今 3、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？ 先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。 ☆揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置？为什么？ 不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得、自我炫耀的样子；“只”是抓救命稻草时的形象，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中顽固不化的样子。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。 信“地”、信“物”、信“国联” 4、敌方的三个论据能证明“中国人失掉自信力”这个论点吗？ 两年前总自夸“地大物博” 不久不自夸只希望国联 现在求神拜佛怀古伤今 失掉了“他信力” 发展着“自欺力” 中 国 人 失 掉 自 信 力 驳论证（直接反驳） 批驳对方的论证过程不合逻辑，偷换概念： 5、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用 起讽刺否定的作用。 6、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。 仿拟的修辞手法 因为这部分文字道出了“求神拜佛”的实质，展示了作者无私无畏的精神。 7、第四段有一部分加点的文字，国民党检查管曾删掉这段文字，想想为什么被删去？这段文字有何作用？ 精读课文,讨论交流第二部分: 一、品读6——8段。 1、作者自己的论点是什么？提出哪些论据来加以论证的？2、采用怎样的论证方法？ 论点：“有并不失掉自信力的中国人在” 论据：有过去和现在的事实为证 （从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁”） 针锋相对地提出自己的观点，并列举事实证明 ，热情歌颂从古到今有自信力的“中国的脊梁”，从而彻底驳倒对方。（这是间接反驳） 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人 “埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” 3、列举的四种人分别指什么样的人？请举出具体的人物。 4、作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ 这是比喻的说法。指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们来自下层，代表着广大人民的利益。他们是使中国挺立起来的“脊梁”。 这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。 ☆联系背景，说说文中“这一类的人们”指的是谁？ 指坚持抗战和民族解放的人们。 5、这一类没有失掉自信心的人现状如何？ （l）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 ☆ “说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？ 批驳敌论证以偏概全的毛病。 结 论 阅读最后一段，思考：1、本文的结论是什么？2、本段在全文中的作用？ 结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下 作用：照应题目，作出回答 1、“状元宰相”指什么？ 国民党反动政客及其御用文人。 2 、“地底下”指什么？ 美化伪装，欺骗宣传。 3、“脂粉”的意思是什么？ 古往今来的志士仁人 4 、“筋骨和脊梁”比喻什么？ 指变革社会的积极力量 . 因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指还处于地下斗争状态的中国共产党、及其领导的革命力量。 作者写作思路 树靶子 打靶子 立观点 摆出敌 论点 驳斥敌 论证 证明自己 观点 归结论 (一)摆敌论点论据 （1—2） 论据 论点 两年前: 不 久: 现 在