2018-2019学年高二历史 寒假作业（十九）新文化运动和马克思主义在中国的传播 新人教版.docVIP

PAGE PAGE 1 （19）新文化运动和马克思主义在中国的传播 一、单选题 1.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。” 这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是(? ?) A.传播西方进化论与人性思想B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路,号召暴力革命D.批判封建思想,唤醒民众觉悟 2.陈独秀在《敬告青年》中宣称:“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗”,“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。” 材料主要表明新文化运动(?? ) A.认为传统文化需要改造B.有全盘西化的错误倾向C.以挽救民族危亡为己任D.对传统文化有科学认识 3.1919年前后,北京学生社团如雨后春笋般涌现.其中著名的有新潮社、国民社、少年中国学会等;在《新青年》的影响下.新式刊物如《新潮》《国民》等也纷纷发行。 上述现象主要反映出(?? ) A.五四运动唤起国人对政治的关心B.马克思主义改变了中国革命路径C.政治运动的涌动D.新文化运动唤起了民众的觉醒 4.李大钊:“吾人对于俄罗斯今日之事变.惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息.而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。” 这里的“世界的新潮流”是指(? ?) A.实现民主共和???????????????????????B.发展资本主义C.资产阶级革命???????????????????????D.社会主义革命 5.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中指出:“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是(?? ) A.新文化运动的兴起??????????????????B.国民革命运动的推动C.马克思主义的传播??????????????????D.中国共产党的成立 6.1921年,新儒家代表人物梁漱溟在出版他的《东西文化及其哲学》 一书时,不无心痛地写道今天的中国,西学有人提倡.佛学有人提倡,只有谈到孔子时羞涩不能出口”,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。 这主要反映了(?? ) A.民主科学地位得以确立B.儒家思想的正统地位终结C.文化领域出现极端倾向D.国人接受文化的多元性 7.“革命,革命,剪掉辫子反朝廷;独立,独立,中国岂是鞑子的! 这首歌谣反映了当时(???) A.革命的主要目的是移风易俗B.民族主义思想已影响到民众C.民族区域自治思想深入人心D.反对帝国主义成为思想主流 8.著名文学家巴金在其著作《家》中描写了孔教会会长冯老爷遭到以觉惹为代表的新知识青年的猛烈批判。 这一历史现象可能发生在(?? ) A.洋务运动时期??????????????????????B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期??????????????????????D.新文化运动时期 9.在1915年的《新青年》杂志上提出的著名口号是(?? ) A.师夷长技以制夷???????????????????B.物竞天择,适者生存C.联俄、联共、扶助农工????????????????D.民主和科学 10.中国近代一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女,开始走向社会,从事各种社会工作,并为男女平等而斗争”。 这种变化折射的历史发展趋势是(?? ) A.封建经济渐趋衰落B.西学进一步传入中国C.人性日益解放,社会日趋开放D.科学技术进一步发展 二、材料题 11.阅读材料,回答问题: ?? 每当面临社会转型的十字路口,思想转变往往成为社会转型的前奏。 ?? 材料一?14—17世纪,中国出现了一股反叛“传统文化模式”(即异端),这个“异端”与僵化的文化结构进行了碰撞……颇有意味的是,在同一个时期的欧洲,与之(社会转型)相适应的也有一股异端(或叫物质文化思想)勃兴……东西方出现“相近似”的思想动向…… ——林岷编著《中国文化史概述》 ?? 材料二 新文化运动对孔子及儒学的批判,无论是陈独秀、鲁迅、吴虞,都还是用资产阶级的民主主义、人文主义、个性主义为武器;用进化论而不是历史唯物论来作为理论基点;而且又多表现出强烈的“全盘否定”文化传统的非历史主义倾向。因而破坏有余,建设不足。但是无论如何,这种敢于砸碎精神枷锁的气魄是伟大的。 ——林岷编著《中国文化史概述》 1.材料一“东西方出现‘相近似’的思想动向”分别指什么?指出欧洲这个“异端”思想的核心和实质? 2.根据材料二,概括编著者对这一文化现象的评价?结合材料二和所学知识,分析陈独秀、鲁迅、吴虞等人文化心态的成因? 1