古董鉴定商,墨荆.docVIP

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古董鉴定商,墨荆 篇一:文物科技鉴定-古玩鉴定的新兴方法 古玩辨伪的新兴方法――科技鉴定 文物科技鉴定网原创 随着经济的繁荣,更多的人变得富裕起来。于是在工作闲暇的时候,越来越多的人开始丰富自己的业余生活,而很大的一部分人开始投资在艺术品收藏上面,这种投资不仅可以提高自己的文化修养,如果经营有道,甚至可以收到可观的回报。艺术品虽然也包括现代名师的艺术创作,但其主要还是指古董珍玩的收藏。对于收藏者来说,所面临的最大问题就是其真伪的鉴定。面对着价值不菲的古董珍玩,许多人怦然心动,因此目前的古董市场假货充斥,真假难辨,着实让收藏者望而却步。 关于古玩的辨伪问题,一直是依靠人们的经验凭借肉眼观察,也因此产生了许多古玩行家。但是“道高一尺,魔高一丈”,造伪的人也积累了更多的经验,使得很多赝品几可乱真,连许多大行家也骗过了。 随着科学技术的发展,很多学科对于科技的依赖也越来越强了,这一点在考古学这样传统的纯文科的学科上面尤为突出。如今科技考古已经成为考古学必不可少的一门新兴的分支学科。其主要的内容是利用目前先进的科学技术手段,解决和帮助解决传统考古学无法解决的问题。随着该学科的日趋成熟,将其应用在文物鉴定方面的实例也越来越多,而且在这一方面的作用也越来越大。 下面谈谈常见的不同材质的文物的科技鉴定方法。 1.有机文物的科技鉴定 有机文物包括纸张(古书画)、丝织品、漆器、木器等。鉴定古物的最有效方法之一就是确知其准确的年代。而今对于这些有机物来说最为成熟并且最为知名的鉴定方法就是C-14测年方法了。这种方法是美国著名的科学家、诺贝尔化学奖获得者利比最早使用的。它是基于碳(C)的一种放射性同位素C-14的衰变原理进行测量的。通过测量古物中C-14的含量,与现代大气中的C-14相比较,计算已经衰变的C-14的比率,得到这些有机物的真实死亡年代(例如植物被砍伐或者枯死的年代)。对于早期的常规C-14测年技术来说,其最大的缺点是样品量需要大,最少在克量级。对于考古发掘品来说尤可,可是对于古书画等这些珍贵的文物来说却显得无能为力。1977年出现了加速器质谱(AMS)测年技术,使得这个局限被打破。这种技术使得测年周期大大缩短、测量精度显著提高,最重要的一点是其样品需要量飞跃性的减小,如今高精度的串列静电加速器需要的样品量仅为1毫克,折合成纸张也不会超过5毫克,这么少的样品,只需从文物不起眼的位置挑取极少的一点,丝毫不会影响文物的外观。测年精度已经可以达到40年,对于距今200年以上的古物都可以较为精确的测定。利用C-14测年鉴定古物的很知名的一个例子是对于传世的都灵裹尸布的检测。都灵裹尸布是珍藏在都灵天主教堂里的一块据说曾经包裹过基督耶稣尸体的亚麻布,该亚麻布两面都清楚的印有一个似乎因遭受捆绑和鞭打致死的老者像,这个老者据说就是耶稣本人,这块裹尸布成为天主教的圣物而被供奉起来。而很多年来许多的学者都对其真实性持怀疑态度。经过和教堂以及天主教会的磋商,1986年他们同意从布上取下少量的纤维分别送交欧洲和美国的7个C-14测年实验室进行年代鉴定。1988年最终的结果出来了,7个实验室得到的是几乎相同的结果,他们的检测显示了该亚麻布应该是一件公元十一世纪后半叶到十二世纪的物品,距离耶稣受难的年代已经有一千二百多年了。 当然针对不同的有机物仍旧有不同的科学鉴定方法。例如对于古代书画作者通常会在上面盖有他自己的印章。有学者研究发现,不同的名人通常总是使用为自己特殊制造的一种印泥。因此印章中包含了制作该印泥材料的产地和工艺的示踪信息。如果对于已知为真品的书画上面的印章进行元素检测分析(如X荧光分析,该分析是无损的),然后将其作为标准与未知的进行比较,就可以判断书画的真伪了。另外对于古画、漆器等用了矿物颜料的器物来说,由于现代人使用的颜料都是经过工业化加工提纯的,而古人的颜料则包含了许多天然矿物的信息,另外一些颜料例如二氧化钛等是近代才开始使用的,古代根本没有使用过,因此用无损元素检测技术,就比较容易的可以分辨出来。还有鉴于古代天然丝织品和天然木漆与当今合成的织物以及漆的结构不同可以利用无损的红外光谱进行有机物结构分析来进行判断等,这里就不一一进行阐述了。 2.陶瓷器的科技鉴定 陶瓷包括陶器和瓷器,是当前大多数收藏者所中意的藏品。特别是瓷器,是我国发明的,众所周知英文China(中国)和瓷器渊源颇深。并且由于其在民间流布甚广。因此陶瓷的收藏在当今的艺术品收藏中几乎占了一半以上。陶瓷的造伪也成为最为猖獗的文物造伪之一,许多造伪者挖空心思甚至连一些基本的科技手段都用上了。 上面曾经提到,得到器物的真实年代是鉴定古物的最基本有效的方法。对于陶瓷器这样的无机物为主的器物来说,我们虽然不可以使用C-14年代测定,但是科学家发现了新的方法――热释光断代方法。该方法基于固体

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