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 资本主义文化矛盾生活·读书·新知三联书店 1989年版 （美）丹尼尔·贝尔著  赵一凡 蒲隆 任晓晋译   本书论述的不仅仅是资本主义文化矛盾。它在稍广的意义上涉及到资产阶级社会的矛盾。  ----丹尼尔·贝尔 《资本主义文化矛盾》 （一九七八年再版前言Ⅱ） 作者简介 丹尼尔·贝尔（1919-- ） 出生于纽约的东欧移民家庭 1935至1939年，他先后就读于纽约城市学院和哥伦比亚大学研究生院。曾在芝加哥大学、哥伦比亚大学、哈佛大学担任社会学教授。社会学家。 温和的新保守主义者 我在经济领域里是社会主义者，在政治上是自由主义者，在文化方面是保守主义者。 作者简介 出生不久，父亲即离开人世。迫于生活，贝尔被寄托在一家犹太孤儿院里。孤儿院的生活经历和社会低层生活的艰辛促进了他心智的早熟。从少年时期开始，贝尔就对马克思主义和社会主义表现了极大的热忱。 他的名字和“意识形态的终结”、“后工业社会”和“资本主义文化矛盾”总是紧密地联系在一起。 作者简介 贝尔的其他主要著作： 《意识形态的终结》(The End of Ideology) 《后工业社会的来临》(The Coming of Post industrial Society) 《美国的马克思主义社会主义》(Marxian Socialism in The United States) 《第二次世界大战以来的社会科学》(The Social Science Since The Second World War) 资本主义文化矛盾 一、本书目录 二、主要观点 三、推荐理由 四、我的评价 一、《资本主义文化矛盾》目录 中译本绪言：贝尔学术思想评介（赵一凡） 一九七八年再版前言 初版序言 初版说明 资本主义文化矛盾 导论/领域的断裂：主题绪言 第一部 现代主义的双重羁绊 第一章：资本主义文化矛盾 第二章：文化言路的断裂 第三章：六十年代文化情绪  第四章：走向大修复：后工业化时代的宗教与文化第二部 政治体系的困境 引言：从文化到政治 第五章：动荡的美国：国家危机的暂时的和永久的因素 第六章：公众家庭：论“财政社会学’和自由社会 译名对照表  二、主要观点 一、贝尔的思想背景 1、贝尔受到自由主义、社会主义、保守主义三种思潮的影响。早年接受了马克思主义的熏陶。 2、不信奉上帝，宣传革命，“精神漂泊者”、“精通马克思”、“意识形态终结论”、“后工业化社会” 3、“自由派社会科学家”“新保守派”（罗斯福-肯尼迪改革哲学的新政联盟破裂，由六十年代的激进到七十年代向传统回归、寻求稳定价值观念，偏向节制和实际的保守主义心理） 4、组合型思想结构，“文化保守主义者” 二、主要观点 二、主要理论 1、“精英文化”与“大众文化”的矛盾。 2、矛盾现状：“经济冲动力” PK “宗教冲动力” 与“资本主义精神的裂变” 。“三领域对立学说” 现代社会仅保留永不满足并向外攫取的“经济冲动力”，而丧失从资本主义衍生出的新教伦理精神的“宗教冲动力”。资本主义精神中的两种原本不可分割，相互制约的力量由于一方消失而分离开来，导致精神裂变。 3、矛盾：现代主义，享乐主义和形式制度化矛盾。 二、主要观点 4、 “现代主义的真正问题是信仰问题” 、“重新向某种宗教信仰回归”（一九七八年再版前言） 5、大众文化存在“非理性主义”因素。市场体系的享乐主义。 6、在文化上主张复归传统。重新肯定过去；承认资源有限，承认需求；达成一种公正观。 把文化上的保守主义传统观、经济上的社会主义需求观、政治上的自由主义公正观这三者结合起来。 二、主要观点 三、文本摘录 1、六十年代文化情绪还有一些自己的特色：如热衷于暴力与残忍；沉溺于性反常；渴望大吵大闹；具有反认识和反理智情绪（170页） 2、（美国社会出现这样一个奇特的混合）：”一方面强调功能理性，专家决策，奖勤罚懒；另一方面强调天启情绪和反理性行为方式。” （132页） 二、主要观点 3、严肃艺术家所培育的一种模式—现代主义，“文化