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2015中国汉字听写大会
词语前瞻
(成语扩充)
衔胆栖冰xián dǎn qī bīng衔:嘴含;胆:苦胆;栖:栖息。嘴里含着苦胆,居住在冰上。形容刻苦自励。
◎《晋书·刘元海载记》:“但以大耻未雪,社稷无主,衔胆栖冰,勉从群议。”
下乔入幽?xià qiáo rù yōu冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
◎《孟子·滕文公上》:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”
匣里龙吟xiá lǐ lóng yīn宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。
◎晋·王嘉《拾遗记》卷一:“帝颛顼有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起,指其方则剋伐。未用之时,常于匣里如龙虎之吟。”
悉索敝赋xī suǒ bì fù悉:全部;索:尽;敝:谦辞,谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
◎《左传·襄公八年》:“蔡人不从,敝邑之人不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡,获司马燮,献于邢丘。”
◎今幸少闲,~,愿从诸君之后,左右卫君,以诛卫之不当立者!
策蹇磨铅
息黥补劓xī qíng bǔ yì指修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。
◎《庄子·大宗师》:“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪。”
◎策蹇磨铅,少答非常之遇;~,渐收无用之身。
五羖大夫wǔ gǔ dà fū羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
◎《史记·秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说,授之国政,号早曰‘五羖大夫’。”
万顷之陂wàn qǐng zhī bēi陂:池塘。非常广阔的池塘。比喻人的度量宽广。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”
玩岁愒日wán suì kài rì愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。
◎《左传·昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注:“玩,爱也。愒,贪也。”
恫疑虚猲?dòng yí xū gé虚张声势,恐吓威胁。同“恫疑虚喝”。
◎《史记·苏秦列传》:“是故洞疑虚喝,骄矜而不敢进。”《战国策齐策一》作“恫疑虚猲”。
◎凡夫~,荒渺浮夸,举无所施其伎焉者,得此道也。
蜩螗沸羹tiáo táng fèi gēng蜩:蝉;螗:蝉的一种,体小,背青绿色,鸣声清圆;沸:开水翻腾。象蝉的叫,象沸汤的翻滚。形容社会动乱。
◎《诗经·大雅·荡》:“咨妇女殷商,如蜩如螗,如沸如羹。”
◎联合式;作宾语、定语;含贬义
袒裼裸裎?tǎn xī luǒ chéng袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。
◎《孟子·公孙丑上》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?”
◎盖昔者伯夷羞与乡人处,而柳下惠至不以~为浼,事固有大异不然者,各从其心之所安也。 ◎宋·陈亮《送叔祖主筠州高安簿序》
笙磬同音shēng qìng tóng yīn比喻人事协调,关系和睦。
◎《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
神荼郁垒shēn shū yù lǜ上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒俩便将其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶,若在门上画神荼、郁垒及老虎的像,亦有驱鬼避邪之效果,而流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。
桑弧蓬矢sāng hú péng shǐ古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
◎《礼记·内则》:“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”
三翮六翼?sān hé liù yì九鼎的别名。《 HYPERLINK /archive.php?aid-773.html \t _blank 史记·楚世家》:“吞三翮六翼以高世主。” 司马贞 索隐:“三翮六翼,亦谓九鼎也。空足曰翮,六翼即六耳。” 章炳麟?《沉荩哀辞》:“沦三翮六翼使填 泗水 兮,缨黍木青珠而为鯀勒。”
茹古涵今rú gǔ hán jīn犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
◎唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”
◎其道足以济天下之用,其词足以媲《
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