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古典诗歌分类 莆田二十四中 郑建山 　　山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。 　　这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。? 　　因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。 送别诗的特征 南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 赠汪伦　李白 　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 赠别　杜牧 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 雨霖铃　柳永 …… 今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说。 送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡， 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。 　　在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。 　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频繁，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。 　　盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、一往无前。如“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”即使是艰苦的战争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。 　　到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。如“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” 　　到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 边塞诗的主要特点： 塞下曲　李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 古今多少兴亡事［咏史怀古诗鉴赏］ 　　以历史为主要内容，对历史人物的功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借古讽今，或怀古论事。 　　标题一般是古迹名、古地名，或直说“怀古”。 　　对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽失败的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。” 　　把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是评击社会现实。宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》。 越中览古 李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 石头城　刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 　淮水东边旧进月，夜深还过女墙来。 念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 过华清宫　李约 君王游乐万机轻， 一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽， 故宫惟有树长生。 咏物诗 　　内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 蝉　虞世南? 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是