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《瘗旅文》译文及赏析 　　《瘗旅文》选自《王文成公全书》卷二十五，作于1509年（正德四年），这时作者被贬于龙场驿已是第三个年头了。下面是小编为大家带来的《瘗旅文》译文及赏析，欢迎阅读。 　　《瘗旅文》 　　作者： 王守仁 　　维正德四年秋月三日（1），有吏目云自京来者（2），不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场（3），投宿土苗家（4）。予从篱落间望见之（5），阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之（6），已行矣。 　　薄午（7），有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！ 　　念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之（8），二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎（9），埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之（10），曰： 　　呜呼伤哉！繄何人（11）繄何人吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎（12）古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此（13），宜也。尔亦何辜乎闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足，而益以尔子与仆乎呜呼伤哉！ 　　尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然（14），盖不任其忧者夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也（15）！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉！ 　　纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮（16），亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能为心乎自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。 　　吾为尔歌，尔听之。歌曰：连峰际天兮（17），飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同（18）。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮（19），奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫（20）。 　　又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮（21），登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮（22）！ 　　【注释】 　　（1）正德四年：1509年。正德为明武宗年号（1506—1521）。 　　（2）吏目：明代散州或直隶州均设有吏目一人，掌助理刑狱之事，并管官署内部事务。 　　（3）龙场：龙场驿，在今贵州修文县。 　　（4）土苗：土著苗族。 　　（5）篱落：篱笆。 　　（6）觇（chān）：窥视 　　（7）薄午：近午。 　　（8）将：携。畚（běn）：用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸（chā）：铁锹。 　　（9）坎：坑。 　　（10）涕洟：目出为涕，鼻出为洟，即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。 　　（11）繄（yī）：发语词，表语气。 　　（12）乌为乎：为了什么。 　　（13）窜逐：放逐，这里谓贬斥。 　　（14）蹙然：皱眉忧愁的样子。 　　（15）庵忽：疾速，这里喻死亡。 　　（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗称土虺蛇，大者长八九尺。 　　（17）际天：接近天际。 　　（18）维：同“惟”，只有。 　　（19）随寓：随处可居，即随寓而安。 　　（20）恫（dòng）：恐惧。 　　（21）骖（cān）：古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪：小虎。文螭（chī）：带有条纹的无角的龙。 　　（22）厉：厉鬼。墟：村落。 　　【译文】 　　在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。 　　近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！ 　　想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童