成都文殊坊之困.docVIP

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成都文殊坊之困

文殊坊之困 笔者是08年来蓉工作的,大致位置在太升桥附近。时常工作之余到文殊坊游玩;那时文殊坊才竣工不久,其性质相当于武侯区的锦里;民俗特色街道让游客如痴如迷,融汇各地特色小吃,让食客流连忘返。特别到了节假日,文殊坊筹办各式各样民俗活动、美食节以及宗教祭祀等,那时感觉文殊坊就是北部的文化中心,人气中心、旅游中心。可是2012年以来,四年过去,锦里依旧、巷子喧嚣、文殊坊确陷入一片沉寂,仅剩文殊院那一缕香火,让人唏嘘感叹不已。 一、文殊坊之较 表一 成都四大民俗聚集地 民俗聚集地名称 具体地址 建设性质 修建时间 项目区属性 锦里 毗邻武侯祠【西门】 新建项目 2000年左右 蓉城民俗集会地 文殊坊 包含文殊院【北门】 原址扩建 2008年左右 宗教、民俗集会地 宽窄巷子 宽窄巷子【中心】 原址重建 2010年左右 民俗、民居集会地 民俗公园 立交桥下【三环】 新建项目 2006年左右 民俗公园集会地 从上表可以得出,成都著名的民居集会地分布比较合理,锦里在西门、文殊坊位于成都北门,宽窄巷子在市中心位置,民俗公园较远,三环以外。按理说从地理位置;上述四者旅游覆盖半径不重叠;交叉影响应该较小。 【图示 】成都四大民俗聚集地旅游辐射图 建设时间而言,锦里属于创新式项目形式,开创了现代成都民俗文化聚集地先河;紧接着是06年民俗公园,是充分一片立交桥下绿地公园,引领了公园式民俗集会地的潮流;2008年附近文殊坊的建设,是在扩建文殊院宗教旅游区,完成的民俗与宗教融汇一体“禅城”设计概念;宽窄巷子的设立更加具有 “噱头”,时任台湾文化部长的龙应台,2007年受邀到成都参加文化活动,偶然间见到这块“城中废弃拆建地”;遂向市委市政府提交非正式报告——建议保留宽窄巷子“保存成都最后一块文化印记”。成都市于2010年左右原址重建宽窄巷子,成为市中心著名的民俗文化中心。 二、文殊坊之缘 文殊坊其正源就是文殊院,北门原本就是老成都寺院聚集之地;城隍庙、金沙庵、爱道堂、文殊院、昭觉寺等一大批著名的宗教祭祀类建筑群落散布其中。 【成都北门传统宗教祭祀场所分布图】 文殊坊的设计师在文殊院基础上一次“大胆”的尝试,是将宗教旅游与民俗文化旅游一种“温柔的融合”——业内人士称(禅城)。最大程度保留文殊院宗教建筑群落的同时,最大程度开发周边地产业、商业的一种全新的尝试。紧邻文殊坊的建设,周边大小楼盘十几例,其楼盘价格在当时比同期高至少10%。因文殊坊催生出的周边商业氛围,更加是有目共睹,文殊坊俨然成为北门一颗“文化、民俗、商旅综合性“发展经典街区代表。 三、文殊坊之始 从2006年启动文殊坊项目,到2008年春节期间完工,文殊坊工程备受瞩目。从设计图纸中可以看到,文殊坊主要分为2大区域 , 【文殊坊设计平面图】 其一保留原有的文殊院既有宗教祭祀场所;其二新建的商业街区; 除了传承锦里式川西风格古建外形的楼阁,更加增加了成都会馆、白云寺一号等大型会馆类建筑单体;从附属设施配备而言,文殊坊也不象锦里“单街道往复式“格局的局促,拥有地下停车场、公厕、戏台广场等公共设施。 近年来文殊坊承办了不少大型民俗活动,从表2可以看出,五年来文殊坊承办活动分析:呈现有逐步萎缩的趋势、活动类型单一、活动档次逐步下降——总体而言,文殊坊的影响力逐步式微。 表2 文殊坊近年承办活动一览表 · 第三届成都国际非遗节文殊坊分会场[2011-6-1] · 文殊坊泰国风情节 [2011-6-1] · 文殊坊荣获“四川十大最美街道”终极大奖 [2011-5-3] · 2011新春大庙会活动精彩回眸 [2011-2-14] · 2011文殊坊新春大庙会活动[2011-2-14] · 2011文殊坊特色街区管委会新春茶话会 [2011-2-14] · 2011’文殊坊迎春奇石根雕展[2011-2-14] · 台湾美食节[2010-10-22] · 2010文殊坊国庆活动[2010-10-12] · 少数民族非遗手工技艺博览分会场[2010-9-25] · “月满中秋 文殊祈福”露天晚会 [2010-9-25] · “友好之夏- 2010成都泰国风情节”[2010-6-29] · 第十六届蓉城集邮日集邮展览 [2010-6-4] · 四川依然美丽公益活动 [2010-5-10] · 文殊坊“地球一小时”烛光之夜公益活动 [2010-4-6] · 2010“蒙顶山茶”品赏推介周 [2010-4-6] · “魅力四川”摄影作品展暨颁奖典礼 [2010-4-4] · 2010大庙会[2010-2-9] · 2010首届四川文化消费节隆重开幕! [2010-1-1] 游客接待统计表 商铺经营统计表 四、文殊坊之困 为何08版文殊坊仅仅四年时间就由盛转衰?而与之同

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