且介亭杂文附集.pdfVIP

且介亭杂文附集 “立此存照”（一） 晓角 海派 《大公报》〔２〕的《大公园地》上，有《非庵漫话》，八月二十 五日的一篇，题为 《太学生应试》，云：“这次太学生应试，国文题在文科的 是：《士先器识而后文艺》，理科的是 《拟南粤王复汉文帝书》，并把汉文帝 遗南粤王赵佗书的原文附在题后。也许这个试题，对于现在的异动，不无见 景生情之意。但是太学生对于这两个策论式的命题，很有些人摸不着头脑。 有一位太学生在试卷上大书：‘汉文帝三字仿佛故识，但不知系汉高祖几代 贤孙，答南粤王赵他，则素昧生平，无从说起。且回去用功，明年再见。’ 某试官见此生误佗为他，辄批其后云：‘汉高文帝爸，赵佗不是他；今年既 不中，明年再来吧。’又一生在 《士先器识而后文艺》题后，并未作文，仅 书 ‘若见美人甘下拜，凡闻过失要回头’一联，掷笔出场而去。某试官批云： ‘闻鼓鼙而思将帅之臣，临考试而动爱美之兴，幸该生尚能悬崖勒马，否则 应打竹板四十，赶出场外。’是亦孤城落日中堪资谈助者。”寥寥三百余字耳， 却已将学生对于旧学之空疏和官师态度之浮薄写尽，令人觉自言 “歇后郑五 作宰相，天下事可知”〔３〕者，诚亦古之人不可及也。 但国文亦良难：汉若无赵他，中华民国亦岂得有 “太学生”哉。 〔１〕本篇最初发表于一九三六年九月五日 《中流》半月刊第一卷第 一期。 〔２〕海派《大公报》指在上海发行的《大公报》，一九三六年四月一 日开始发行。 〔３〕“歇后郑五作宰相，天下事可知”《唐书·郑綮传》载：“綮善为 诗，多侮剧刺时，故落格调，时号郑五歇后体。初去庐江与郡人别云：‘唯 有两行公廨泪，一时洒向渡头风。’滑稽皆此类也……庶政未惬，綮每形于 诗什而嘲之。”后来他被任为宰相，“亲宾来贺，搔首言曰：‘歇后郑五作宰 相，时事可知矣！’”“歇后”，就是结末的语词不说出来；宋代叶梦得 《石林 诗话》载：“（唐）彦谦题高庙（汉高祖陵）云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚 民盗一y。’虽是着题，然语皆歇后。”“三尺”，指 “三尺剑”；“一y”，指 “一y土”。 “立此存照”（二） 晓角 《申报》（八月九日）载本地人盛阿大，有一养女，名杏珍，年十六岁， 于六日忽然失踪，盛在家检点衣物，从杏珍之箱箧中发现他人寄与之情书一 封，原文云：“光阴如飞的过去了，倏忽已六个月半矣，在此过程中，很是 觉得闷闷的，然而细想真有无穷快乐在眼前矣，细算时日，不久快到我们的 时候矣，请万事多多秘密为要，如有东西，有机会拿来，请你爱惜金钱，不 久我们需要金钱应用，幸勿浪费，是幸，你的身体爱惜，我睡在床上思想你， 早晨等在洋台上，看你开门，我多看见你芳影，很是快活，请你勿要想念， 再会吧，日健，爱书，”盛遂将信呈交捕房，不久果获诱拐者云云。 案这种事件，是不足为训的。但那一封信，却是十足道地的语录体〔２〕 情书，置之 《宇宙风》中，也堪称佳作，可惜林语堂博士竟自赴美国讲学， 不再顾念中国文风了。 现在录之于此，以备他日作 《中国语录体文学史》者之采择，其作者， 据 《申报》云，乃法租界蒲石路四七九号协盛水果店伙无锡项三宝也。 〔１〕本篇最初发表于一九三六年九月五日《中流》半月刊第一卷第 一期。 〔２〕语录体参看本卷第３１０页注 〔５〕。按林语堂提倡的所谓语录 体，据他解释，是 “文言中不避俚语，白话中多放之乎”。（见一九三三年十 二月一日 《论语》半月刊第三十期《怎样做语录体文？》） “立此存照”（三） 晓角 饱暖了的白人要搔痒的娱乐，但菲洲食人蛮俗和野兽影片已经看厌， 我们黄脸低鼻的中国人就被搬上银幕来了。于是有所谓 “辱华影片”事件， 我们的爱国者，往往勃发了义愤。 五六年前罢，因为 《月宫盗宝》这片子，和范朋克〔２〕大闹了一通， 弄得不欢而散。 但好像彼此到底都没有想到那片子上其实是蒙古王子，和我们不相干， 而故事是出于 《天方夜谈》〔３〕的，也怪不得只是演员非导演的范朋克。 不过我在这里，也并无替范朋克叫屈的意思。 今年所提起的 《上海快车》事件，却比《盗宝》案切实得多了。我情 愿做一回 “文剪公”，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。 首先，是九月二十日上海 《大公报》内《大公俱乐部》上所载的，萧运先生 的 《冯史丹堡〔４〕过沪再志