《穿井得人》课件78034.pptVIP

《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》，又名《吕览》。 断句的方法： 1、对称句式断句法。 如：非淡泊无以明志非宁静无以致远 2、抓住动词断句法。 如：一屠晚归担中肉尽止有剩骨 3、借助虚词断句法。 如：狼亦黠矣而顷刻两毙禽兽之变诈几何哉 又如：夫学须静也才须学也 4、对话标志断句法。 常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 如：公欣然曰白雪纷纷何所似 又如：客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去 宋之丁氏家无井而出溉汲常一人居外及其家穿井告人曰吾穿井得一人有闻而传之者丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中也求闻之若此不若无闻也 宋之丁氏/家无井而出溉汲/常一人居外/及其家穿井/告人曰/吾穿井得一人/有闻而传之者/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君/宋君令人问之于丁氏/丁氏对曰/得一人之使/非得一人于井中也/求闻之若此/不若无闻也 全班大声齐读课文，说说课文讲述了一个怎样的故事？ 通假字 一词多义 古今异义 词类活用 之 于 得 闻 知识回顾：句子翻译的“六字真言”： 留、添、删、补、换、调 翻译文言文句子的方法一般有：（1）保留，保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。（2）添加，把文言单音节词添加为现在双音节词。（3）删去，删掉不需要译出的虚词。（4）补充，补出省略的句子成分。（5）替换，用意思相同的现代汉语替换古汉语。（6）调整，调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。  ①及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” ②国人道之，闻之于宋君。 ③丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” ④求闻之若此，不若无闻也。 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻，不如不听。 1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？ 2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 意思是他家打井省了一个劳动力。 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 告诉人们不可轻信传言并盲目传布。说话、念词不要产生歧义等。 ? （1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。【讹（é），错误。】 ——（从有闻而传之者的角度来看） （2）在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清楚，以避免出现不必要的误会和歧义。 ——（从丁氏的角度来看） （3）在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的方法、审慎的态度、去伪存真的求实精神。 ——（从宋君的角度来看） （4）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原义，又要躬身实践。 ?——（从文本对待传闻的本意及引申角度来看） 现实生活中有没有类似情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。 告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。 宋有富人天雨墙坏其子曰不筑必将有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚智其子而疑邻人之父 1、解释下列加线字。 ⑴天雨墙坏（? ） ⑵邻人之父亦云（? ）?⑶暮而果大亡其财（? ） 2、翻译下面的句子。 ⑴不筑，必将有盗。? ⑵其家甚智其子，而疑邻人之父。 3、这则寓言的寓意是什么？ 答：