《中医养生学》要.pptVIP

五、中医养生的寿夭观 中医的生命观 2、生命的时空特征 人体的生命活动，是以体内脏腑阴阳气血为依据的。脏腑阴阳气血平衡，人体才会健康无病，不易衰老，寿命才能得以延长。这就是《素问·生气通天论》中“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”的理论。 五、中医养生的寿夭观 中医的生命观 3、生命的运动形式 升降出入运动，是人体气化功能的基本形式，也是脏腑经络、阴阳气血矛盾的基本过程。因此，在生理上人体脏腑经络的功能活动无不依赖于气机的升降出入，如肺的宣发与肃降，脾的升清与胃的降浊，心肾的水火相济，都是气机升降出入运动的具体体现。在预防疾病方面，同样要保持人体气机升降正常，才能抗御邪气侵犯，免生疾病。 五、中医养生的寿夭观 中医养生学的健康观 1、天年的概念 “天年”，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之问。如《素问‘上古天真论篇》：“尽终其天年，度百岁乃去。”如《尚书·洪范篇》日：“寿、百二十岁也。”《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同。” 五、中医养生的寿夭观 中医养生学的健康观 2、中医的整体健康观 中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即“天人合一”的健康观，“形神合一”的健康观，“阴平阳秘”的健康观，“正气为本”的健康观。 五、中医养生的