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- 2019-01-20 发布于北京
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司空图二十四诗品 客体具有物的尺度的完善性 一是事物的本来面貌。人就是人,不是人面蛇身;鸟就是鸟,不是九头怪鸟。 二是事物的正常尺度。驼背、残废不算正常,未老先衰也不算正常,总之,正常不是畸形。 三是正常中的优秀者。一般人都正常,但不一定美,一般树都正常,但不一定美,维纳斯,西施,才是美;黄山迎客松,香山红叶才是美。 形式和内容的统一 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪 ,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆 ,只是当时已惘然。 优美的意象,华美的辞藻,雅美的典故,工整的对偶,和谐的平仄音韵,缠绵的开端和余音不绝的结尾,与深情的思念,美好的回忆,梦幻的逻辑,人生的惆怅交织一体,形式与内容的统一使人在审美中感受到无穷的意味。 锦字梭停掩夜机,白头吟苦怨新知。 谁闻垄水回肠后,更听巴猨拭袂时。 汉殿微凉金屋闭,魏宫清晓玉壶欹。 多情不待悲秋气,只是伤春鬓已丝。 这首诗有美的词藻,有美的典故,也有工稳的对偶,然而这些典故彼此之间缺乏内在的联系,与尾联的伤春之泪也也没有什么联系,当主体沿此形式进一步深入时,感受到一个个悲苦的典故组成的泪的主题,但这个主题却是空洞的,仿佛一个没有谜底的谜面。 美的对象符合人的尺度,与人有内在统一性 人通过实践活动创造了自己的对象世界,这个对象世界中与人具有同一性的事物就构成了一类客体系统,它们在审美活动中能够成
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