第二章-希腊教.pptVIP

第二章 希腊教育 希腊教育的发展阶段: 1、荷马时代(前1100—前800年) 2、古风时代(前800-前500年) 3、古典时代(前500-前330年) 4、希腊化时期(前330-前30年) 一、荷马时代的教育 1、荷马时代的希腊社会 氏族制度向奴隶制度过渡的“军事民主制时期” 2、荷马时代的教育 《荷马史诗》:《伊里亚特》，《奥德修（塞）记》 阿卡琉斯之师: 喀戎(Chiron)、富尼克斯(Phoenix) 教育目标:培养演说家和勇士 道德教育：“四大德”，智慧,勇敢,节制,正义 二、古风时代的教育 城邦制度:以一个城市为中心的主权国家，最具代表性的如：雅典、斯巴达 (一)斯巴达教育 地理条件:封闭 伯罗奔尼撒半岛南部拉哥尼亚平原 社会结构:等级制 斯巴达人,皮里阿西人,希洛人(被征服的奴隶) 教育体制:国家控制 (一)斯巴达教育 新生儿体检制度 0-7岁:家庭教育 7-18岁:国家教育机构----五项竞技(赛跑,跳跃,摔交,掷铁饼,投标枪),养成坚毅、刚强、机警的品质 18-20岁:青年军事训练团，接受正规军事训练 重视女子教育，体格健壮的母亲才能生育健康的子女 (二)雅典教育 地理位置:阿提卡半岛,三面临海,宜于航海 社会体制: 民主政治(从梭伦改革—克利斯提尼改革) 本图可以形象地看到雅典儿童接受的主要教育内容文法、音乐和体操，也从一个角度呈现了雅典学校的主要类型文法学校、音乐学校和体操学校 (三)斯巴达与雅典教育体制的比较 1、教育目标 2、教育内容 3、教育体制 4、女性教育 (三)毕达哥拉斯的教育学说 数是世界的本源----教育目的 数具有完全、匀称、和谐三种特性 生活和教育的全部目的，就是通过对数的研究、体会、领悟以及日常生活的训练，达到和谐、完全和完善 理性主义 三、古典时代的教育 (一)古典时代的雅典社会 雅典的经济繁荣、民主制度 思想启蒙、个性解放的时代 思想意识和价值观念改变 (二)雅典的文化繁荣 戏剧作家：阿里斯托芬(Aristophanes),爱斯库罗斯(Aeschylus),索福克勒斯(Sophocles) 哲学家：普罗泰戈拉(Protagoras),苏格拉底(Socrates),柏拉图(Plato) (三)智者的教育活动 1、智者(sophistes)的兴起：巡回向人传授雄辩术及其他学科知识，并以此谋生的职业教师 2、智者的代表人物:普罗泰戈拉,高尔吉亚(Gorgias),普罗狄克(Prodicus),安提丰(Antiphon),克里底亚(Critias) 普罗泰戈拉:人是万物的尺度” 3、思想特征：相对主义,个人主义,怀疑主义 4、智者的教育活动与教育学说 （前）三艺:文法,修辞,辩证法 （后）四艺：算数，几何，天文，音乐 5、历史地位 西方最早职业教师 确立了三艺教学 扩大了教育对象 丰富了教育内容 奠定了教育思想 (四)高等教育机构的创建（雅典大学） 前392伊索克拉底(Isocrates)的修辞学校; 前387年柏拉图的阿加德米学园(Academy)； 前335年亚里士多德(Aristotle)的吕克昂(Lycem) 四、希腊化时期的教育 文化中心的转移: 雅典 亚历山大利亚 希腊学校的蜕变 高等教育的发展: 芝诺(Zenon,前336—前264):斯多葛学派哲学学校；伊壁鸠鲁(Epicurus,前341—前270):伊壁鸠鲁哲学学校。前200年合并成为雅典大学。 五、希腊教育学说 苏格拉底 (Socrates,前469—前399)教育学说 1.教育对象：有教无类 2. 教育的意义：强调后天学习的作用 3.教育目的：培养治国人才 4.教育任务：培养道德，美德即知识 “德即知识” ，知识包括一切善，美德是一种关于善的知识。道德的行为之所以发生，首先是因为行为的发生者具有关于道德的知识。苏格拉底高度评价“德即知识”在教育上的意义。在他看来，因为德即知识，而美德的获得与教育有重要的联系。因此，懂得善的人是通过教育获得的。 （二）柏拉图的教育学说 柏拉图(Plato,前427—前347) １、生平与教育活动 希腊著名的哲学家，出生于雅典贵族家庭，20岁后跟随苏格拉底学习，前后8年。苏格拉底去世后，他离开雅典，四处游历。前387年，柏拉图在雅典创办学园，收徒讲学，培养了亚里士多德等一大批学生。著作《理想国》《法律篇》（第二个理想国） 《理想国》是一部讨论政治和教育的著作。书中以苏格拉底和格劳孔等人的对话形式表述其哲学、政治和教育思想，讨论了政治体制、婚姻、优生、宗教、道德、教育、文艺等各种问题。在本书中，他精心设计了一个较为完整的国立学校教育体制。 2.理念论与“回忆