教育的核心与首要？.doc

教育的核心与首要 所有的父母都是想让孩子好，这个心都很切，但是我看到懂教育的父母没有几个，很少。你怎么让他好，两眼瞪着，盯着他成绩，盯着他分数，盯着他缺点，这也不行，那也不行，这样能好吗？你有没有正确的方法让他好啊，你到底应该教他什么呢，其实现在很多父母都是越俎代庖，做的都不是父母该做的事，父母该做的反而不做。 父母真正应该教他的是什么呢，真正应该教他的是人生的价值与意义，生命的圆满与壮丽。当他认识到这一点的时候，不用你教他自己都会去学，我这辈子该怎么样去过，不用你教他自己都会去学。你牵着他走，你不把自己给累死了吗，完了他还不愿意走，你给他一个愿意走的动力，你就一劳永逸的解决了问题。但是现在很多父母都是越俎代庖，把孩子应该解决的问题你来替他包办，陪他写作业，学特长，甚至陪读，反而你该做的问题你不去做，你看哪个家长去跟孩子讲人生的价值与意义，生命的完美与圆满？没有，全是你要考这个学校，你要考那个学校，你不知道，只要这个孩子认识到生命的价值与圆满，你不用管他，他都会去学。 所以孔子有句话，子张请学稼，孔子说，我不如老农，请学圃（园林），孔子说我不如老圃，他为什么不教这些具体的东西？这些东西都好学，这些都是枝末的，问题是你为什么要学？学了干什么？这些东西是学问吗？什么是学问，造原子弹是学问吗？做法律是学问吗？这些都是枝末，这些都不是学问，造原子弹还可能害人，学法律可能当最坏的律师，你学医术，你可能是世界上最好的医生，但也可能是要红包最多的医生。你可能技术最好，是世界上最顶尖的技术，但是你只能是顶尖的技术，不一定是人，可能连最基本的人格都没有。那你说最后不是害了他吗，你这是教他下地狱啊，所以当一个人认识到生命的价值与意义，认识到生命可以超越，可以圆满的时候，不用人去教他，他自己就会去做。 你看看，为什么抗日战争时期，那么多的人涌现出来，为了国家，为了民族。那是因为抗日战争时期是中华民族文化的流风余韵，虽然快灭绝了，但是没有完全灭绝，就因为一个流风余韵，就能鼓励千千万万的中华儿女，抛头颅，洒热血，不是为了自己，而是为了国家民族，为了他人的利益，我可以舍出去我自己。所以我们看林觉民的《与妻书》，“吾充爱汝之心，助天下人爱其所爱”，他给他老婆写的信：“我至爱汝”，我最爱你了，但是每个人都爱自己的老婆，现在这个国家如此多难，我想跟你在一块也不可得，我把爱你的这份心扩大，我牺牲我自己，帮助其他的夫妻能够白头偕老，这样的一种精神。 我们看西南联大的故事，有谁知道西南联大故事的吗？出了两个，也有人说三个诺贝尔奖，一共办了八年的学校出了三个诺贝尔奖。两岸好几百个院士，包括香港，包括国外的人才就更不用说了，只有八年的时候，为什么出了那么多的人才？因为那些人都是一腔抱负，一腔热血，为了国家来做的。当时西南联大盖房子的时候是让梁思成去设计的，梁思成去设计了五次，哭了两次，去找校长梅贻琦，他说我把高楼改成了矮楼，把矮楼改成了平房，把砖房改成了土房，你现在还要让我改？我要改成什么样子啊？因为盖不起啊，最后除了图书馆、实验室以外，把其他的房全部都是土墙，上面搭的是茅草，就是在那么简陋的学校里，那么恶劣的环境里，我们出了那么多的人才。因为他们知道自己生命的价值与意义何在，你不用管他，他都会废寝忘食去学习啊，他知道人生为了啥，他有追求，有使命，有信仰。 著名的数学家华罗庚是西南联大的老师，你知道他住在什么地方吗，住在云南当时那个地方，农村人喂牛，他就住在牛棚上头放喂牛的草的屋子里头。现在的老师谁干得出来这些事情，不可能了，因为没有追求没有信仰了，全是在那剽窃，抄袭，就是干这些事情，然后为了名利，拿一个项目骗国家多少钱。那个时候人家就住在那个地方，华罗庚五个孩子，一家人就住在这个地方，连水都没有，阁楼哪有自来水？对五个孩子实行军事化管理，每天起床吹哨，然后排成队到河边刷牙、洗脸，然后喊着“一二一”回来。校长梅贻琦那个时候都没有钱呀，钱都支援学生了，工资都捐出去了，他老婆就出去卖米糕，米糕上面写着“一定胜利”。太艰苦了，老百姓都盼着一定胜利，所以那个米糕后来被称为“定胜糕”。很多老师的夫人都是过着这样的生活，在这么艰苦的环境下，人家做出了这么伟大的贡献，为什么？因为他知道生命的价值与意义，他知道人生可以超越，人生不只是吃、喝、玩、乐，不只是流行歌曲，电子游戏。 现在孩子生下来是什么，全是电视，流行歌曲，电子游戏，在这样的环境包围中的孩子，你怎么可以奢望他的生命可以超越与圆满？你不去教他这些，而只是要求他去考这个大学，那个大学，考上了是利是害，还不好说。所以什么是教育先搞清楚，每个家长都要搞清楚这个问题，以前的人都可以为了国家，为了民族去死，现在的人做得到吗，以前民族国家的观念还有，现在都已经不可能了。现在的人不知道人活着是为了什么，活着就是为了自己吃的好一点，住