地球上生命的起1.pptVIP

； / 成都牌具 swc85tvt 力了。今年，所有的庄禾都长得这么好，如果再没有个牲口和平车，咱们可就要费老鼻子劲儿啦。要不，咱们干脆整它一套哇！最好是买一头骡子，再制作一挂大一点儿的平板车。农忙了，骡子可以帮咱们三家干农活儿；农闲了，俺还可以跑跑外运，从外边拉一些块儿炭、焦炭、锅碗瓢盆儿什么的。然后，咱们把这些东西拉到集市上转卖掉，估计会有得赚呢！或者，把咱们这儿的特色东西拉到周围的集镇上去卖。俺很喜欢干这个！耿叔在家的时候，俺就经常和耿正哥看耿叔伺弄牲口，坐驴车跟着跑，知道一些养牲口和赶车的门道呢。”董家成点点头说：“噢，俺看行！今儿个晚上，俺就去和你憨叔商量一下。主要是咱们没有个现成的地儿养牲口和放平车，而眼下快要收秋了，也没有时间拾掇这些个地方呢。”大壮想一想说：“唔，这倒真是个事儿。如果是毛驴和小平车，俺婶儿家的驴圈和门道里倒可以暂先对付一下的。但若是骡子的大平车，显然是有些不合适了呢。”当天晚饭后，董家成吸着旱烟来到耿憨家串门儿。耿憨刚从粉坊回来，正圪蹴在屋外檐台上放的大脸盆前洗脸呢。董家成问：“你们还没吃晚饭？”裴氏迎出门来说：“俺们都吃了，就秀儿她爹还没有吃呢。他下午出去的时候告诉俺们别等他，他要晚些时候回来。这不也不太晚嘛，这么早就回来了。家成哥，你快进家坐你的，俺这就给他盛饭。让他一边吃着饭，一边和你唠嗑哇！”看到董家成进屋了，秀儿赶快拉把椅子过来，笑着说：“伯伯您坐！俺去大娘家了。这几天一直帮爹晾粉条，有两天没有看见兰兰了。”青山和青海也跳下炕来。青山说：“俺们俩找大壮和二壮打牌去了！”耿憨洗了脸，把毛巾递给裴氏，自己坐在炕沿边上，一边吃饭，一边跟董家成聊起来。董家成说：“俺今儿个过来，主要是想与你和弟妹商量一件事儿呢。”耿憨喝下一口稀饭，抬头问：“家成哥什么事儿啊？看你，还这样慎重其事的！”裴氏也说：“是啊，有什么事儿，你只管直说就是了！”董家成就将大壮的想法说了一遍，耿憨和裴氏听着连连点头。看董家成说完了，耿憨肯定地说：“行啊，俺看壮子这个想法很好呢！”裴氏也高兴地说：“壮子长大了，知道干大事儿了哇！”董家成说：“这娃儿也只是有这个想法罢了。俺有点儿拿不准，这才过来和你俩商议的！”耿憨就着咸菜吃一口窝头，大声说：“俺看成！家成哥你马上就着手置办这事情。如果手头紧，俺来出这个钱！”董家成说：“钱倒不是个问题，只是这养牲口和放平车没有个现成的地儿啊！眼下快要收秋了，也没有时间现拾掇。”耿憨连喝几大口稀饭以后放下饭碗，痛痛快快地说：“嗨，这就更不是个问题了！俺那粉坊的院子大得很，并且有现成的马厩和车棚，大门也赶得进去大车，骡子和 * 特创论(或神造说) 这一假说认为，现在地球上的各种生物都是由神创造出来的，生命是上帝或神按照一定的目的，一次性地创造出来的。这一假说极为简单地把生命的起源推到了一个不可知、也无法证明的上帝和神的身上，这是在有科学之前，由于人类的愚昧无知而提出的。这一假说把生命起源的问题，划归神学的范围，因而是极不科学的。 * 宇宙生命论(或泛生说) 这一假说提倡“一切生命来自生命”的观点，认为地球上最初的生命来自宇宙间的其他星球，即“地上生命，天外飞来”。这一假说认为，宇宙太空中的“生命胚种”可以随着陨石或其他途径跌落在地球表面，即成为最初的生命起点。现代科学研究表明，在已发现的星球上，自然状况下是没有保存生命的条件的，因为没有氧气，温度接近绝对零度，又充满具有强大杀伤力的紫外线、X射线和宇宙射线等，因此任何“生命胚体”是不可能保存的。这个假说实际上把生命起源的问题推到了无边无际的宇宙中去了，同时这个假说对于“宇宙中的生命又是怎样起源”的问题，仍是无法解释的。 * 化学进化说 (或新自生论) 这个假说也主张生命是由非生命物质产生的，但与“自生论”不同，认为生命是在漫长的宇宙进化中发生的，是宇宙进化到某一阶段的产物，不是现在条件下由非生命物质产生的。近几十年来，随着现代科学技术的发展，对于生命起源的化学进化问题，从天文学、地质学、物理学、化学、生物学、古生物学、古生物化学等多学科，进行了综合研究，取得了很大进展。这一假说提出：在几十亿年的漫长岁月中，地球上由没有生命的无机物逐步发展成今天的生命世界。这一化学进化的说法，已经为广大的学者所接受、所承认。 1924 年苏联生物学家奥巴林发表《生命起源》。 1929 年英国遗传学家霍尔丹也提出类似观点。 1936 奥巴林专著再版，他提出的生命起源学说引起世界重视。 * 第三章 生物的进化 我们已经知道人类是由400万年前的古猿进化来的，那么古猿从哪里来的呢？ 第一节 地球上生命的起源 地球诞生于46亿年前，地球上最初有