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《集体行动的逻辑》曼瑟尔·奥尔森目 录第一章 集团和组织理论第二章 集团规模和集团行为第三章 工会和经济自由第四章 国家和阶级的正统理论第五章 压力集团的正统理论第六章 “副产品”和“特殊利益”理论第一章 集团和组织理论本章的主要内容:1.组织的目的2.公共物品和大集团3.传统的集团理论4.小集团5.“排外”集团和“相容”集团6.集团的分类第一章 集团和组织理论1.组织的目的传统的观点:组织或社团的存在是为了增进其成员的利益。 亚里士多德:“人们为了获得特别的好处,通过为生活的目的提供某些特别的东西而聚到一处;同样,政治社团看来是为它所带来的总的好处而自发地聚到一处并继续存在下去。”莱昂·费斯廷格:“集团成员身份的吸引力并不仅仅在于一种归属感,而在于能够通过这一成员身份获得一些什么。哈罗德·拉斯基:“社团的存在是为了达到集团成员共有的目的。”不同类型的组织被期待增进的利益多数是共同利益。第一章 集团和组织理论2.公共物品和大集团 国家“尽管掌握着所有的感情资源,还不得不靠强制手段来资助其最基本和最重要的活动的话,那看来大型的私人组织要想使其个体成员自愿捐款将是十分困难的,尽管它试图增进的正是个体成员的利益。”公共物品:非排他性和非竞争性第一章 集团和组织理论2.公共物品和大集团 正如国家不能靠自愿捐款或在市场上出售其基本服务来维持一样,其它大型集团也不能以此为生。他们只能提供一些不同于公共物品的约束力或吸引力,使个体成员帮助维持组织的重担。典型的大型组织中个体成员的地位与完全竞争市场中企业的地位,或国家纳税人的地位相似:他个人的努力不会对他的组织产生显著的影响,而且不管他是否为组织出过力,他能够享受其他人带来的好处。第一章 集团和组织理论3.传统的集团理论 传统的集团理论毫无保留地认为,私人集团和社团运作所遵循的原则与支配市场中企业间关系或纳税人和国家关系的原则截然不同。其理论的两个基本变体:随意变体和正式变体。随意变体:认为私人组织和集团是无处不在的,这一普遍性是由人类有着组织和参加社团这一根本习性决定的。嗜好、本能正式变体:它试图把今天和社团和集团的存在解释成现代工业化社会从以前的“原始”社会进化而来的一个方面。(家庭、亲属集团——国家、教会、大型企业、大学和职业社团)什么是原始社会中小型原始集团和现代大型自发社团共同的根本来源呢?(嗜好或者本能;功能)第一章 集团和组织理论3.传统的集团理论 传统理论对小集团和大集团的区分只是针对它们所完成功能的规模,而不是它们在完成这些功能时的成功程度或者它们吸引成员的能力。这一理论假设小集团和大集团只是等级不同,而性质是相同的。第一章 集团和组织理论3.传统的集团理论 要想证明大集团和小集团是按照截然不同的原则运作的,一个障碍看来是早先强调过的一个事实,即任何集团或组织,不管其大小,都是为某一集体利益服务的,其目的就是要使集团中的成员收益。所以尽管集团的全体成员对获得这一集团利益有着共同的兴趣,但他们对承担为获得这一集体利益而要付出的成本却没有共同的兴趣。每个人都希望别人付出全部成本,而且不管他自己是否分担了成本,一般总能得到提供的利益。如果这就是所有带有经济目的的集团或组织的根本特点,那么看来大型组织与小型组织不会有多大的区别,而且小集团也不会比大集团有更多的理由获得某种集体服务。然而直觉告诉我们,足够小的集团有时能为他们自己提供公共物品。第一章 集团和组织理论4.小集团 某些小集团不用靠强制或任何集体物品以外的正面诱因就会给自己提供集体物品。(原因是个人收益大于为获得共同收益而付出的总成本) 即使在最小的集团里,集体物品的提供一般也不会达到最优水平。就是说,集团成员不会以符合他们公共利益的水平来提供集体物品。…原因是,根据集体物品的定义,一旦集团中的任一个体为自己提供了集团物品,就不能把其他成员排除在对这种集体物品的享用之外。(这样的结果是,成本承担者和搭便车者提供集团物品的动力都会下降)。因此,集团越大,它提供的集体物品的数量就会越低于最优数量。 集团越大,就越不可能去增进它的共同利益。第一章 集团和组织理论5.“排外”集团和“相容”集团 根根据集团寻求的目标的性质的不同,可以把集团分为排外集团和相容集团。前者追求排他性的利益,主要指涉市场中的竞争性企业集团,它所追求的集体物品(更高的价格)带来的收益在供给上是固定的,某个集团的收益会造成其他集团收益的潜在损失;后者追求相容性的利益,主要指涉非市场集团,它所追求的集体物品带来的收益在供给上是不固定的,某个集团的壮大并不会减少其他集团的收益,反而可能使其他集团受益。 一个集团的排外性或相容性取决于它寻求的目标,而不是成员的任何特性,这点很重要,因为许多企业既在市场里通过限制产量来提高价格,同时也在政
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