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二、事物的普遍联系和永恒发展 (一)联系和发展的普遍性 唯物辩证法与形而上学的区别 1、事物的普遍联系 风马牛不相及 春秋时代,齐桓公率领军队侵略蔡国,把蔡国打败了。接着又进攻楚国,楚王派人对齐桓公说:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”楚王的意思是:齐在黄河以北,楚在长江以南,两国距离甚远,纵然放任马牛雌雄相诱,它们也不会跑到对方境内。 1934年夏初,美国东部出现了一股可怕的黑色沙尘暴。一阵阵黑色的狂风裹着沙尘呼啸而来,铺天盖地,整整刮了三天三夜,横扫了美国的2/3国土。狂风过后,生机勃勃的大地一片荒凉,沃土被卷走,变成了死土,水源干涸,庄稼枯萎,马牛羊渴死,人员死伤,无家可归。这场沙尘暴的起因是与滥伐森林,破坏草原植被有关。大片土壤失去庇护,裸露在光天化日之下,成为焦干细小的粉末……导致了这场灾难。 请问猫与羊有什么关系? 1、事物的普遍联系 (1)联系的含义 联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。 (2)联系具有一系列特点 客观性 普遍性 多样性 联系的客观性 联系是客观世界自身固有的,不是臆想出来强加给事物的。人们既不能“创造”事物之间的联系,也不能“消灭”事物之间的联系,而只能按照客观事物的本来面目如实地反映它们之间的联系,并在正确反映的基础上整合和利用这些联系。 例如,虽然地球和太阳相距1.5亿公里,但二者之间存在着客观联系。由于太阳对地球有巨大的吸引力,地球由于公转对太阳有巨大的排斥力(离心力),二者的共同作用才使地球以每秒30公里的速度围绕太阳旋转,这是客观存在的,不依人的意志为转移的。同样地,由于地球的引力作用,人才不可能随心所欲地想跳多高就跳多高,投掷出去的石块才不可能飞离地球,而总是要落在地球上。地球对地面物体的引力作用是客观存在的,既不能消灭也不能创造。 联系的普遍性 联系的普遍性是指,世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在,都同前后周围的其他事物和过程联系着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在,都同其它要素和环节联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体 。 请同学们举几个事物普遍联系的例子 蝴蝶效应 1963年,美国气象学家洛仑兹创立了大气对流数学模型,运用计算机对天气变化进行了数值模拟,结果很清楚地看到了数值上千分之一的误差导出了完全不同的天气模式。对于这个情况,洛仑兹用“蝴蝶效应理论”来加以形象化的说明:一只蝴蝶在巴西的热带雨林中扇动几下翅膀,几周后便会在美国的德克萨斯引起一场巨大的龙卷风。事物的联系是普遍的,因此巴西的热带雨林就和德克萨斯有了联系;小小的蝴蝶翅膀扇动和巨大的龙卷风有了联系。 一个人的死和豆角涨价 陕西安塞县副县长的父亲大人去世了,孝子为父亲大肆操办丧事,把老人本该停放三五天的丧期适当地控制到了十三天——因为停放时间越长,吊唁的客人越多——结果来吊唁的客人很多,拉动了当地的内需,使当地的豆角、青椒、西红柿的价格每五百克分别涨了0.5元、0.2元、0.2元,导致了当地家庭主妇们的不满,直言不讳地说什么“就盼着快点下葬,好使菜价掉下来!” 丢失一个钉子亡了一个帝国 西方民谣 联系的多样性 联系具有多样性。世界上的事物是多种多样的,因而事物的联系也是多种多样的。有直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非本质联系,必然联系与偶然联系。 区分新旧事物的标准 如何对待新事物 别里科夫与赵武灵王 契诃夫笔下的别里科夫 :他因担心俱乐部的开放会闹出乱子而心烦意乱;怕年轻人不安分而限制他们的行动;就连看到华连卡姐弟骑车游玩,他也要发出“这还成体统?”的慨叹。总而言之,一切有悖于旧制度,旧传统的事,及更微乎其微,也会使他惶恐不安。他“像害怕瘟疫一样害怕新事物,害怕一切超乎平凡庸俗生活常规以外的东西”。 别里科夫与赵武灵王 战国时期的赵武灵王 :为了强化赵国,面对祖宗的规矩,面对世俗的偏见,面对千百年来的传统习惯,赵武灵王毅然公布了“胡服骑射”的命令。要脱去那标志着贵族身份的宽大衣服,要扔掉显示威武的庞大战车,这且不说,还要穿上异邦小族的衣服,效法胡人的军事,那还了得?岂不要给祖宗丢脸?于是“别里科夫式”的大人物,开始以形形色色的“套子”加以阻挠。赵武灵王不愧是位英雄,他不仅敢于向最顽固的传统观念和保守势力宣战,而且击败了贵族官僚们的反对,实现了富国强兵的宏愿,最终使赵国进入了战国七雄之列。 我的态度 做赵武灵王,别当别里科夫。难在永远保持年轻开放的心态,尤其是有了一定的既得利益后。 如果你一时看不顺眼,看不惯,不妨宽容一点。给一点时间,不要武断地一棒子打死,谁是谁非,相信历史自有判断。 “新的应该欢天喜地的向前走去,这便
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