2017年河南公务员行测真题及答案.doc

  1. 1、本文档共84页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
2017年河南公务员考试行测真题卷   第一部分? 言语理解与表达   1.文化传统的延续,从来不是________地照搬照抄。取其精华,去其糟粕,根据时代发展做出合乎社会需求的调整,才是对文化的最好传承。   A.不假思索   B.囫囵吞枣   C.按部就班   D.一成不变   2.在上海工作和生活的外国人,已不满足仅仅看灯会、逛庙会,从“________”到“身临其境”,他们中越来越多人开始与中国朋友一起聚会,体会春节时那浓浓的年味。   A.浅尝辄止   B.走马观花   C.入境问俗   D.浮光掠影   3.市政市容委上半年就曾对全市报刊亭开展过整治,包括对破旧报亭进行维修、粉饰;重点治理亭外占道经营行为,拆除私自搭建的各类棚架等。若这类治理还止于“________ ”的话,那动不动就把报亭拆除,只会是 ________ ,制造更多问题。   A.纸上谈兵 适得其反   B.公事公办 画蛇添足   C.墨守成规 事倍功半   D.就事论事 过犹不及   4.“慢”以从容恬淡之姿重出江湖,尽管讲慢生活的书________ 地巡回宣传签售,尽管人们点击浏览着说慢的文字,汽车照样抢道,行人照样闯红灯,还是一个紧张拥挤恨不得什么都要赶上趟的节奏。在大干快上、只争朝夕的社会文化氛围的________? ?中,人们已渐次固化却甚少自知。   A.马不停蹄 潜移默化   B.争先恐后 耳濡目染   C.层出不穷 日积月累   D.络绎不绝 推波助澜   5.面对逆境,尼采从来都是一个内心无比强大的人。在他的著作中,最广为人知的莫过于《查拉图斯特拉如是说》了。这本代表作在1885年出版时销量________,但这并不能阻止他继续深入思考自己的理论,在此之后,他还是不断自费印书。直到去世之后,他的思想才被重新________和重视起来。   A.下降 审视   B.惨淡 发掘   C.领先 评价   D.尚可 借鉴   6.在“地球村”形势下,21世纪的人类需要面对的共同问题远远超过各民族________的利益。我们不应把东方文化同西方文化? ? ? ? 起来。   A.狭隘 对立   B.各自 混淆   C.有限 统一   D.根本 联系   7.作为一个单纯的图书设计者,设计师需要尊重书籍本身而适度地“________”自己,即不能“过度设计”而使形式僭越了书籍内容。但是,作为一个创意表达者,设计师一旦参与了图书的创作,就使书籍成为表达自己独特创意的________,此时设计师已不仅仅干预了图书的形式,而是直接参与了内容的创作。   A.压抑 工具   B.贬低 渠道   C.遗忘 符号   D.隐藏 媒介   8.真正的经典电影无论什么时代的人看,都不会觉得过时。而支撑其长盛不衰的“戏核”,一定是________的思想。眼下国内多数电影成了过眼云烟的“应景之作”,主要原因是习惯于用“扁、平、浅”的流水账方式向观众宣传定型定性的人和事。艺术作品如果完全失去了自身的深刻性、批判性,就等于失去了________,化为了一缕缕容易飘散的艺术“轻烟”。   A.历久弥新 灵魂   B.深入人心 本质   C.震古铄今 精髓   D.意味深长 价值   9.在这个经济高速发展的时代,工作________着我们的业余时间。工作与家的关系,不是非得舍弃哪一方才能成全另一方,而是可以兼顾的,我们不能________,忽略生命中最珍贵的东西,而在未来老去时空留悔恨和遗憾。   A.占据 三心二意   B.消磨 本末倒置   C.侵占 半途而废   D.蚕食 舍本逐末   10.在利益驱动、赶稿压力下,网络写作往往________,恣情快意,顾不得考虑艺术品质和价值导向,让________A.粗制滥造 运笔如飞   B.泥沙俱下 妙笔如花   C.良莠不齐 笔走龙蛇   D.鱼龙混杂 笔下生风   11.经济学的研究对象是人的经济行为和社会的经济规律,因此对人性有什么样的假设就会产生什么样的经济学。“经济人”假设是经济学对人性的高度概括,是经济学的逻辑前提。但传统经济学对它做了教条化和绝对化的理解,仅仅研究在资源稀缺条件下静态的、孤立的个人选择。而新古典经济学的症结在于对人性的理解过于单一,没有看到人性是丰富的,并且是在历史中演进着的。因此,经济学必须实现新的转向,从研究既定制度前提下的稀缺资源的最优配置问题转向对人类的合作与冲突机制的研究。   这段文字主要说明了:   A.“经济人”假设存在的问题   B.经济学研究遭遇瓶颈   C.人类的合作与冲突机制是经济学的核心问题   D.对人性的错误理解是新古典经济学的症结   12.清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一则寓言故事:一个官员在阎王面前自称生时为官清廉,所到之处,只饮一杯清水,可以无

文档评论(0)

ki66588 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档