先秦史十二讲-钱宗范,朱文涛著.pdfVIP

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录 第一讲 中华文明的肇始 1 一、考古资料中的史前文化 1 二、古史中的传说时代 8 第二讲 中华早期文明的承载体 夏、商 19 第三讲 周公:宗法制度的奠基人 39 第四讲 商周:中华文化的奠基期 60 第五讲 周代政治和社会的演变 77 一、成康之治 77 二、昭穆远征 79 三、恭夷中衰 8 3 四、厉王专利和国人暴动 84 五、共和行政 8 7 六、宣王中兴 89 七、幽王昏乱和犬戎灭周 9 3 八、平王东迁和王室衰微 9 5 第六讲 “尊王攘夷”旗号下的霸主更迭 98 第七讲 庶民、士大夫等新兴势力的崛起 121 第八讲 战国时期的变法改革 142 九讲 战国七雄的兼并战争和秦统一全国 163 十讲 始兴私学,倡导仁礼的孔夫子 187 十一讲 儒墨道法,百家争鸣 205 十二讲 先秦时期的民俗 226 主要参考文献 247 第一讲 中华文明的肇始 中国是世界上著名的文明古国。早在五千年至七千年前,我们的 祖先就已经有了农业,使用了原始文字,脱胎于氏族部落的早期国家 组织也开始出现。这一时期出现了 华民族传说中的人文始祖 炎 帝和黄帝,炎黄之后又出现了以民主选举和选贤任能著称的尧帝和舜 帝。炎黄尧舜以及比他们更早的原始先祖,为开创 华文明进行了前 赴后继、不屈不挠的斗争,留下了 多永远值得人们记取的动人故事。 一、考古资料中的史前文化 在论述炎黄尧舜开拓 华文明的动人史迹之前,有必要先介绍一 下有关原始社会的考古资料。近百年来,我国的考古工作有了许多重 大的发现。考古资料虽然没有文字说明,但它却是未经后人改动过的 真实文物,将其与古史记载以及科学的历史理论结合起来,对了解原 始社会的历史真相有重要意义,也可以与炎黄等开创 华文明的历史 互相印证,从而证明炎黄及其前后的历史不是虚构,而是寄托了人们 的崇敬心情和美好希望的相当真实的存在。 1929 年,著名考古学家、古人类学家裴文 教授和中国工人一起, 在北京城西南的周口店龙骨山,发现了一个保存完好的头盖 以及大 量猿人的骨骼化石,可惜这些珍贵文物在 1941 年以后失落了。新 国成立后继续对北京猿人遗址进行发掘,又发现了属于男女老幼约 40 多个人身上的骨骼,包括完整或较完整的头盖 6 个,还发现了 当时猿人制造的近十万件大小石器以及由于长期使用火而堆积成的 灰烬。周口店发现的古代猿人被称为中国猿人北京种,俗称北京人。 北京人的化石丰富而全面,成为研究 50 万年前远古祖先生产和生活 情况的重要资料。 北京人的头 与现代人相比有很大的不同,具体表现为前额低平, 眉骨突出,嘴巴前伸,下胲后缩,牙齿粗壮,面部较短,有点类似于 现代猩猩的形状,反映了其是从类人猿进化而来的。他的脑容量约 1059 毫升,约等于现代人脑量平均数的 80% ,远较当代的猩猩要大。 据研究,北京人已直立行走,从而促进了下肢 的进化。股 (大腿 1 )已有与现代人类相似的特点,但髓腔很小,管壁很厚。由于直立 行走,北京人的上肢已从行走的工具变成从事劳动和生活的工具,上 肢 与下肢 相比更接近于现代人。特别是上肢的肢掌已从地面解放 出来,逐步演变成能从事劳动的手。总的来说,北京人的手和脚较进 步,而头颅类似于猿,这也证明正是劳动推动了从猿到人的转化。由 于从事劳动生活需要思考,逐渐产生了音节性的语言,进而推进了脑 的发育和进化。由于手的劳动使上肢最先进化,尔后引起四肢的分化, 下肢的发展落后于上肢;脑及脑壳是随着手的劳动和四肢的分化而逐 渐发展的,所以保存了更多的原始性质。 北京人在洞穴 居住了约 30 多万年。他们已懂得保存天然火种。 火的使用在当时具有重大的意义。用火使原始人类由生食改为熟食, 预防了疾病,改善了营养,扩大了食物来源,增强了体质;用火可以 御寒,可以御兽,可以照明,增强了原始人与 自然斗争的能力,改善 了生产和生活条件。 国人自远古即开始崇拜火和红色,不是偶然的

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