江苏省睢宁高级中学2018-2019学年高二上学期第一次调研考试历史（选修）试题 Word版含解析.docVIP

2018-2019学年度第一学期第一次调研考试 高二历史（选修）试题 命题人：吕秀 审核人：王峰（满分100分，考试时间100分钟） 一、单项选择题：本部分共35题，每题2分，共计70分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1.复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍？ A. 《韩非子》 B. 《论语》 C. 《老子》 D. 《墨经》 【答案】B 【解析】 【详解】材料信息“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”体现的是仁的思想。依据所学知识可知，该校训出自《论语》，故B项正确；《韩非子》是法家著作，主张刑罚，故A项错误；《老子》是道家著作，主张无为，故C项错误；《墨经》是墨家著作，主张兼爱、非攻，故D项错误。 2.“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是 A. 用礼乐来规范人的行为，使人向善 B. 加强中央集权，适应国家一统需要 C. 仁者爱人，人与人之间要融洽相处 D. 消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人 【答案】D 【解析】 试题分析：本题主要考察学生对材料的理解能力及与教材知识的联系能力。由题干可判断是墨家主张，主张误差别的爱所有人，D正确；A是儒家主张，题干没体现礼乐制度；B是法家主张；C是儒家主张。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·墨子 3.《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派 A. 主要代表人物是墨子 B. 其思想蕴含有发展观、法制观 C. 主张“顺其自然” D. 其思想成为西汉王朝治国理念 【答案】B 【解析】 【详解】材料信息“贵族的存在已不合时宜……商人和学者是可有可无或多余的人”体现出反对贵族和抑商的思想，依据所学知识可知，这是法家主张。法家思想中蕴含有发展观、法制观，故B项正确；法家主要代表人物是韩非子，墨子是墨家代表人，故A项错误；道家主张“顺其自然”，故C项错误；黄老之学和儒家先后成为西汉王朝的治国理念，故D项错误。 4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 A. 爱无差等 B. 己所不欲，勿施于人 C. 君君、臣臣、父父、子子 D. 存天理，灭人欲 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据题干提供的信息和所学史实，可知，A．爱无差等是墨子观点；D．存天理，灭人欲是理学家的主张；C．君君、臣臣、父父、子子所体现出的是“礼”的主张，是孔子思想的消极方面，故不能选。孔子在对待他人的问题上主张仁爱：即己所不欲，勿施于人。所以本题答案是B项 。 考点：古代中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子思想 【名师点睛】本题是关于百家争鸣时期各家学派思想观点的考查。儒家思想的核心是仁与礼；道家思想主要是无为而治；法家思想主要是严刑峻法及君主集权；墨家思想主要是兼爱非攻等。复习时可以结合每家学派代表人的具体观点主张详细进行比较。 5.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这体现了 A. 荀子的“人定胜天”思想 B. 老子的朴素辩证法思想 C. 墨子的“兼爱、非攻”思想 D. 韩非子的严刑峻法思想 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查老子的朴素辩证法思想。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的柔弱、坚强、柔、刚等均是相对而言的，均是蕴含着朴素辩证法思想，选B是符合题意的，正确；材料体现的是辩证法思想而非“人定胜天”思想，选项A不符合题意，排除；材料体现的是辩证法思想而非“兼爱、非攻”思想，选项C不符合题意，排除；材料体现的是辩证法思想而非严刑峻法思想，选项D不符合题意，排除；故本题选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?老子的朴素辩证法思想 6.“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”依照这种观点，春秋战国时期的“百家争鸣”对历史的最大影响是 A. 直接促进了社会经济的迅速发展 B. 奠定了中国思想文化的基础 C. 出现了“诸子百家” D. 出现了政治、经济大变动 【答案】B 【解析】 百家争鸣中，各派别彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础，因此本题选择B选项。A选项错在“直接”二字；C选项不是“最大”的影响；D选项只是一个过程描述，没有结果性的意义。 7.“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色，秦汉时期形成，包括了地理一统、制度一统、经济一统、文