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“什么是本体论?”这是一个古老而又常新的哲学话题。人们
不会因其古老而囿于陈见,也不会因其常新而缄 口不语 。从一定
意义上说,人类思维的成熟是与此类 问题的理解程度联系在一起
的。艾耶尔的看法是, “哲学的进步不在于任何古老问题的消失,
也不在于那些有冲突的派别中一方或另一方 的优势增长,而是在
于提出各种 问题的方式的变化,以及对解决 问题的特点不断增长
的一致性程度”〔 〕。因而,尽管对本体论 问题难 以作 出最终 的结
论性回答,但是,人们仍然能够通过描述不同时代不同条件下本体
思想的建立、转换和演变来揭明本体论的基本 内涵,展现出人类哲
学的反思与进步、人类文化的运思底蕴及其方向。可以说,这也就
是本书的基本要 旨。它不要求重新提出关于本体的所谓框架与性
质上的根本性规定,而是力求对近现代西方本体论学说的动态运
演作一历史的纵向梳理,呈现出不同哲学精神下所涵摄的异彩纷
呈的本体论思想,并从前景上对哲学本体论 的发展作出恰当的思
考、评论和展望。
本体 问题 同哲学本身一样久远 ,也与哲学 自身的理解血脉相
连 。不能说哲学的发展会终结于历史的某个具体时刻,哲学 问题
会在什么条件下
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