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百家讲坛观后感800
百家讲坛观后感800 今天看了百家讲坛之后,才重新认识了苏轼。 之前看他,没什么感觉,就是一个很厉害的文人。但现在,不一样了。我很喜欢他,非常非常喜欢。如果可以的话,那么他就是我的偶像了。偶像所具备的品质,他都够了,会写诗词,会作文章,会做饭,幽默乐观,积极向上的生活态度,这么一看来,真的是个很棒的人呢! 我从他身上学到了很多东西。这些我都很惭愧!我在想我之前都在干什么!我并没经历什么大事,就整天鬼哭狼嚎的,不知道整天在伤感些什么。况且,就算有什么大事,也不应该这样!找苏轼那样看,从宇宙的角度来看,我不过是那只蚂蚁,而我所谓的汪洋大海不过是一滴水罢了。真是可笑至极!我以为的过不去的困难,实际上根本没什么! 对,那有什么了不起的! 像苏轼那样用“大不了”想问题。生活还能更糟吗?能啊,再糟也就那样! 一个人也只有经历反复磨砺,才能够领悟到生命的真谛。人的一生也就是不断调整,寻找到本真的状态。 苏轼的三次贬谪,看上去是惩罚,但实际上是机遇。如果没有经历这些被贬,那么,苏轼也不会是我们所认识的苏轼了。所以说,人生碰到的困难,也许是我们迈向成功的跳板。关键在于,我们用怎样心态去面对,有的人会从此沉沦,萎靡不振;有的人则会越挫越勇,越挫越奋。苏轼就是那杯清茶,只有经历苦涩的味道和水生火热的生活之后,才有了最后的沁人心脾。 苏轼爬松山亭的故事也很激励我。苏轼在爬到半山腰的时候很累,停下来休息,想到山顶实在是太远了。突然有了一个念头,为什么一定要爬到山顶?我已经看到了很美的风景啊。于是,他就下山回家了。之后他给友人写信说,他在想明白了之后,就像鱼钩从他嘴里脱出去了,十分轻松。这是感触到我的地方,原来我们会一直感到疲惫,是因为这个鱼钩。不是说不去努力,不向前走,而是带着一个怎样的心。其实要像他那样有豁达、宽容的心,才能够好好生活。 我想,我今后应该会好好的。因为每当难过的时候,就要想起苏轼,一切都没什么大不了的。百家讲坛观后感800 《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。XX年,《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。 《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在XX年,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。 《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史,兼顾艺术个性”的前提下,要求文章的写作方式有进一步的突破创新:无论是资料的运用、观点的得出,还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面,均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则,从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。 《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了,它深深走进了我们的生活.自XX年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细,在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说:这是一场谋杀的指控,事情发生在一千多年前三国鼎立时期,涉案双方名声显赫,涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒,为孙权所杀,似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱,也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑,吸引读者的目光.随后,借着一些文学记载,抽丝拨线,否定了这一荒谬的说法.有一位学者说:诸葛亮胸怀天下,而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍,周思源教授说:这个无疑,我觉得很值得怀疑,不是无疑,而是有疑,文章说诸葛亮胸怀大志,他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人,仕进可至,刺史,郡守也.朋友问他你将来干什么?诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后,关张的地位就高于诸葛亮。 因此,对一心想要谋取一人之下,万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子,是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答:胸怀天下是古代知识分子的优秀美德,以天下为己任,这是普遍性的,为国为民做一些好事,不等于要做皇帝,也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲,乐毅.两位都是良相主帅,是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君,而不是要当皇帝,是希望自己可以辅佐君王,成就霸业。时人,莫许之.有人觉得他说大话,怎能和管仲,乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说关键就在于`仕进可至
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