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                         2006年“十一”黄金假日,于丹在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎,也引来众多的批判。 塞外鬼才李悦:《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论语》的注解与解释,而是对部分《论语》的感想。她的主要感想是:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书,于丹只能选取与“快乐的生活”有关的篇章,这些篇章只不过占《论语》的十分之一左右,却有许多曲解之处。 马千里: 《当〈论语〉遭遇于丹》于丹解读的《论语》与本义出入太大,只是把《论语》中的句子作为自己生活感悟的支持,是“生活心得”不是《论语》心得,会让无数没有读过原文的观众看了《百家讲坛》之后,就把于丹讲的东西认定为《论语》。 历史学家朱维铮:(于丹) 胆子大,不懂的东西也敢讲。   教学目标 1、明了“文学个性化解读”的含义。  2、理解作品的内涵。  3、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并能结合作品加以灵活运用。  现象一: 同一作品,阅读时间不同,解读不同 原因:          读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点发生了变化。 一个读者就有一千个哈姆雷特           少年时看《西游记》,最讨厌的就是唐僧,因为这厮不但不会除妖降魔,反而人妖不分善恶不辨;           时至而立之年,在理想和现实之间挣扎,不由得佩服唐僧的执着坚定百折不挠;           后来走上领导岗位,蓦然发现唐僧原来是个成功的CEO,他不仅完成了一番伟业,而且打造了一个明星团队,实现了个人价值最大化。 ——某网友 现象二:  同一作品,不同的人,解读不同  原因:         读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点各不相同 一千个读者就有一千个哈姆雷特 题乌江亭    (唐)杜牧    胜败兵家事不期,    包羞忍耻是男儿。    江东子弟多才俊,    卷土重来未可知。 乌江亭(宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一战势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。     两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,其议论不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你认为哪一首更好,为什么? 结论一:         读者的差异性导致对文学作品主题解读的个性化     感  觉           顾城  天是灰色的路是灰色的楼是灰色的雨是灰色的 在一片死灰之中走过两个孩子一个鲜红?  一个淡绿 这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜美好的欢悦。 从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿,不正是对青春和力的赞美吗? 作者运用了对比的手法,表现了孩子的天真烂漫、无私无欲。  诗可以有主题,也可以无主题。这首诗归纳不出主题思想,只给人一种印象,一种感觉。 A: B: C: D: 结论二:       作品内容的丰富性、多样性导致对文学作品解读的个性化    不同时间 不同的人 文学作品主题解读的个性化及其原因 丰  富  性  多  样  性 解读的个性化 知识结构 生活阅历 审美品味 关注重点 A.读者  B.文本 文学作品个性化解读的原则一千个哈姆雷特还是哈姆雷特 原则一        以文为本  ①整体把握----主题的相对确定性 ②还原创作意图-----尊重作者 ③合理的联想和想象----切忌跟着感觉走 文学作品个性化解读的原则 原则二        知人论世  读柳宗元的《江雪》: 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 结合诗人的生活经历,分析作者所传达的意义          这首诗是柳宗元因参加以王叔文为首的革新集团被贬,到达永州时写的。因为革新失败,诗人被削官降职,流放荒蛮。此时他虽然到了江南,但保守派对他政治上的打击迫害并未停止,面对严酷的政治环境,柳宗元毫不屈服。诗人就是在这种情况下写成的。表面上描绘了奇丽的自然景色:千山、万径、江河都被冰雪所覆盖,缺少了飞鸟、行人,大自然失去了生机,却有一个身披蓑衣、头戴斗笠的老渔翁,不惧风雪严寒,独自江边垂钓。诗人摹写的广阔背景沉浸在一片肃杀之中,而江边的老翁却是生机的象征,生命的意象。托物言志,主题正是借渔翁的不畏严寒来表现自己身处逆境而坚持操守毫不妥协的精神品格。 文学作品个性化解读的原则 原则三      变换视角  探究戴望舒的《雨巷》的主旨: (1)“爱情诗” (2)“政治诗” (3)“怀旧诗”  (4)“哲理诗”                 1.《篱笆那边》是一首集哲学与文学于一身,融理性与情感为一体的哲理诗,不同的读者会产生不同的理解,不同的理解会引发不同的思考,给读者留下了思索想像的空间,产生了许多个性化的解读结果。读罢
                
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