读《管子牧民》有感
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读《管子牧民》有感
读《管子牧民》有感
还在上中学时,语文老师讲到了管鲍之交的典故时,给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙,还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句生我者父母,知我者鲍叔牙也印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.当时觉得管仲一定很了不起,诸葛亮居然对他评价那么高。
管子出生于公元前719年,比孔子一百六十多年,与孔子相比,管子更像是个实干家,管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下,受命于危难之中,三年时间便使齐国民富国强,使其国君成为春秋第一霸主,九合诸侯、一匡天下,执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想,既是治国平天下的实践经验,也是国家管理的理论总结,被称为儒道法思想的先驱,也被梁启超誉为中国之最大的政治家.
如今再读《管子》,一边感叹其博大精深,一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想,深邃但简明,且有许多可以指导企业管理的部分,尤其是其中的民本理念。下面以《管子?牧民》篇为例,浅谈一二。
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱.意思是凡是国家必须致力于四
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