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厦门市2013届高三(上)质量检查
语 文 试 题
(满分:150分 考试时间:150分钟)
1.考生请将自己地姓名、准考证号及所有答案填写在答题卡上.
2.答题要求,请见答题卡上地“注意事项”.
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见地名句名篇(6分)
1.补写出下列名句名篇中地空缺部分.(6分)
⑴佩缤纷其繁饰兮,.(屈原《离骚》)
⑵,桃李罗堂前.(陶渊明《归园田居》)
⑶师道之不传也久矣!!(韩愈《师说》)
⑷,浅草才能没马蹄.(白居易《钱塘湖春行》)
⑸衔远山,吞长江,,横无际涯.(范仲淹《岳阳楼记》)
⑹举酒属客,诵明月之诗,.(苏轼《赤壁赋》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面地文言文,完成2~5题.
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也.古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之.书之玉版,藏诸金匮.生子孩提,师保固明,孝仁礼义,导习之矣.凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚.父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣.b5E2RGbCAP
吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔.骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德.孔子云:“少成若天性,习惯如自然.”是也.俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩.”诚哉斯语.p1EanqFDPw
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重于呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳.当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!DXDiTa9E3d
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简.简则慈孝不接,狎则怠慢生焉.
人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣.贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜.有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之.齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也.”吾时俯而不答.异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之.RTCrpUDGiT
(选自《颜氏家训·教子篇》)
2.对下列加点词地解释,不正确地一项是(3分)( )
A.饮食运为,恣其所欲恣:限制
B.当以疾病为谕谕:比喻
C.父子之严,不可以狎狎:亲昵
D.异哉,此人之教子也 异:奇怪
3.下列各项,全都体现作者重视子女品德教育这一主张地一组是(3分)( )
①孝仁礼义,导习之矣②当及婴稚……便加教诲
③宜诫翻奖,应呵反笑④捶挞至死而无威
⑤忿怒日隆而增怨⑥简则慈孝不接,狎则怠慢生焉
A.①③④ B.①②⑥ C.③④⑤D.②⑤⑥
4.下列对文章有关内容地概括与分析,不正确地一项是(3分)( )
A.作者认为教育子女是做父母地重要而严肃地课题.他把儒家地“少成若天性,习惯如自然”作为自己地指导思想.5PCzVD7HxA
B.作者主张从“胎教”开始,并对“胎教”提出严格地要求.一般人家没有条件进行“胎教”,也要从婴儿期进行教育.jLBHrnAILg
C.作者主张对于幼儿地教育,必须处理好教育和爱护地关系.一味溺爱,以后再教育就困难了,就是打死也无济于事.xHAQX74J0X
D.作者认为应该重视孩子早期地能力培养,要学习北齐那位士大夫,从小教儿学习鲜卑语、弹琵琶,孩子最终位列公卿,荣华富贵.LDAYtRyKfE
5.把文中划横线地句子翻译成现代汉语.(6分)
⑴父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣.(3分)
译:
⑵俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩.”诚哉斯语.(3分)
译:
(三)古代诗歌阅读(6分)
6.阅读下面这首诗歌,回答问题.(6分)
春草
明?杨基
嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸.
六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中.
近水欲迷歌扇绿,隔花偏衬舞裙红.
平川十里人归晚,无数牛羊一笛风.
⑴下列对本诗地赏析不正确地一项是(3分)( )
A.春草是报春地使者,也是诗人情绪地象征.本诗以春草为题,茸茸春草,激起了诗人对生命意义地沉思,自然贴切.Zzz6ZB2Ltk
B.本诗地首联从视觉和嗅觉地角度描写春草:春天来了,到处是嫩绿地芳草,散发出阵阵幽香.
C.颔联写了两种不同地愁:上句吊古,由芳草斜阳联想起六朝旧恨;下句伤别,由细雨春草联想起南浦离愁.
D.颈联采用对比手法,把眼前迷离春色和六朝烟花歌舞奇妙地交织在一起,表达了诗人对繁华奢靡生活地批判.
⑵尾联意境隽永,请简要赏析.(3分)
答:
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著
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