2019年体味文化（B卷）.docVIP

体味文化（B卷） 一、单项选择题 1.一座城市，没有高楼、广场、绿地、大道、立交桥等宏伟建筑的包装和衬托，就体现不出它的美丽。但光有这些是远远不够的，市民的素质对这个城市的形象至关重要。对于城市来说，漂亮的建筑是其“皮肉”，而良好的市民素质则是其“筋骨”。市民素质的形成（ ）矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧碍鳝绢懣硯涛镕頃赎巯驂雞虯从躜鞯烧。 A.离不开社会实践 B.只能在学校教育中形成 C.也可以是天生的 D.家庭教育最重要 2.“文以载道”在中国文化中是根深蒂固的，下列对于“文”与“道”的关系，理解正确的是（ ） ①“文”是“道”的物质载体，“道”是“文”的精神内涵 ②“文”与“道”的关系反映了文化与物质的关系 ③透过“文”可以悟“道”，透视作者的精神世界和精神生活 ④“文”属于文化的范畴，“道”属于意识形态的范畴 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 3.某作家在谈及“文化是什么”的话题时描述道：“文化？它是随便一个人迎面走，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开……”上述描述说明（ ）聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅锯鳗鲮詣鋃陉蛮苎覺藍驳驂签拋敘睑绑。 A.文化具有认同感和归属感 B.文化素养是教育培养出来的 C.文化通过人的社会行为体现出来 D.文化是在个人成长中自发形成的 4.每年的艺考生们多上过“速成”培训班。就像对待流水线上的产品，培训班要求艺考生按照统一套路、统一方式学习，快速达成参加艺术考试的基本能力。事实上这种“速成艺术”与真正艺术工作者素养相去甚远，原因就在于（ ）残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒東戇鳖納们怿碩洒強缦骟飴顢歡窃緞駔蚂。 A.统一方式学习无法培养人的素养 B.艺术素养需要在长期实践中积淀 C.培训机构不具备个性化指导能力 D.“速成”无视良好行为习惯的养成 5.东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。下列说法正确的是（ ） ①艺术是文化的一种表现形式　②文化是由人所创造、为人所特有的一种现象　③庐山的自然美也是一种文化　④精神产品离不开物质载体酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯詢鳕驄粪讳鱸况閫硯浈颡閿审詔頃緯贾。 A.①②③　　　　　　　 B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 6.托尔斯泰说，理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。这里的理想(　　) ①是文化的一种形式　②是人们对未来的一种追求　③能够激励人们去努力奋斗　④是一种社会精神力量 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 7.严复指出:中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国重节流,而西人重开源;中国委天数,而西人恃人力。这说明（ ）彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤亿鳔简闷鼋缔鋃耧泞蹤頓鍥義锥柽鳗铟。 A.文化是人类社会实践的产物 B.文化无处不在 C.文化是一种社会精神力量 D.不同民族文化各具特色 8.“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是?（ ）???謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂篓鳐驱數硯侖葒屜懣勻雏鉚預齒贡缢颔。 A.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体??? B.文化就是刻在石头上的名人名言 C.物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响??????? D.文化就是人类创造的产品 毛泽东在《贺新郎·读史》一诗中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过/钢铁炉中翻火焰，/小儿时节。/，/为问何时猜得？/不过几千寒热。”据此回答9-10题。厦礴恳蹒骈時盡继價骚卺癩龔长鳏檷譴鋃蠻櫓鑷圣绋閼遞钆悵囅为鹬。 9.自“人猿相揖别”之后，出现了从“只几个石头磨过”到“钢铁炉中翻火焰”的巨大变化，这表明（ ）????茕桢广鳓鯡选块网羈泪镀齐鈞摟鳎饗则怿唤倀缀倉長闱踐識着純榮詠。 A.文化是人们社会实践的产物????????????B.文化是指人类的精神产品 C.精神产品离不开物质载体??????????????D.物质资料的生产就是文化的生产 10.毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、哲学家，同时也是伟大的诗人，他一贯主张“诗言志”，他的大量诗作都充分体现了中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主，屹立于世界民族之林的铮铮骨气，体现了中国人民改天换地，建设祖国的战斗豪情，