2018-2019学年高中语文 第五单元 四 尊生课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.pptxVIP

;预读先学;预读先学; 释文题;明主旨;语言积累;(2)一词多义;③去;;(3)古今异义 ①虽然，我适有幽忧之病 古义：____________ 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。 ②故天下大器也 古义：______________ 今义：比喻有很高的才能、能干大事业的人。;③冬日衣皮毛 古义：_______________________ 今义：a.带毛的兽皮的总称。b.指事物的浅层或表面。 c.借指表面的知识。 ④至于曲辕 古义：_______ 今义：a.表示达到某种程度。b.表示另提一事。;⑤匠伯不顾 古义：____________ 今义：a.不照顾。b.不考虑；不顾忌。 ⑥秋收敛，身足以休食 古义：__________ 今义：减轻放纵的程度(指言行)。 ⑦弟子厌观之 古义：__________ 今义：a.因过多而不喜欢。b.憎恶。;(4)虚词归纳;2.词类活用 (1)冬日衣皮毛：________________ (2)事之以珠玉而不受：________________________ (3)与人之兄居而杀其弟：____________________________ (4)因杖策而去之：___________________________ (5)是不材之木也：__________________ (6)虽贫贱不以利累形：______________________;3.特殊句式 (1)是不材之木也。_______ (2)夫天下至重也。_______ (3)此有道者之所以异乎俗者也。_______ (4)狄人之所求者，土地也。_______ (5)此以其能苦其生者也。_______ (6)自掊击于世俗者也。______________ (7)逍遥于天地之间。_________________ (8)事之以皮帛而不受。________________;(9)事之以犬马而不受。________________ (10)事之以珠玉而不受。______________ (11)遂成国于岐山之下。______________ (12)吾何以天下为哉！______________ (13)为吾臣与为狄人臣奚以异！ ____________;4.语句翻译 (1)虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。 译文：_________________________________________________________ __________ (2)事之以皮帛而不受。 译文：_______________________________________ (3)能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。 译文：_________________________________________________________ __________________________________________________________;(4)实熟则剥。 译文：_______________________ (5)以为舟则沈。 译文：__________________________;名言警句;文外名句 1.夫小惑易方，大惑易性。 2.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 3.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。;精读研析;要点突破;答案　让王，即禅让王位。文章的主旨在于阐述重生、尊生，不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取，王位可以让，全在于看重生命、保全生命。第一部分写许由、子州支父等不愿接受禅让的故事，阐明重视生命的思想，天下固然“至重”，但不能以此害生。本部分在阐明题旨上处于重要地位，其余部分皆由此展开。第二部分写大王亶父迁邠的故事，在前一部分的基础上进一步阐述重视生命的思想，提出了“不以养伤身，不以利累形”的鲜明观点，引人深思。;2.庄子借“舜让天下”的故事，表达了怎样的思想？;3.叙议结合、寓理于事、形神兼备，是第1则选文的突出特点，试简要分析。;4.第2则选文是如何体现浪漫主义色彩的？;延伸探究;多读厚积;提示　由海卡尔的一句名言和一个事例自然引入尊严话题，确立论点。;提示　简要论述了“什么是尊严”，尊严对一个人的重要性，为下文展开议论打下基础。;④尊严是神圣的，不可侵犯、不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的。人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而对自己高标准、严要求，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人、一个民族，如何获得尊严？不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱