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阿喀琉斯人物形象分析 　　阿喀琉斯(?χιλλε??)、Achilles(??k?li?z)，又译阿奇里斯、阿基里斯、阿基琉斯。是荷马史诗《伊利亚特》中参加特洛伊战争的一个半神英雄，希腊联军第一勇士。海洋女神忒提斯(Thetis)和英雄珀琉斯(Peleus)之子。因出生后被母亲浸在冥河水中，除因为忒提斯(Thetis)怕其淹死而抓住未沾到冥河水的脚踵(或用天火烧去凡人部分的躯体用神膏恢复，后忒提斯(Thetis)因被珀琉斯(Peleus)发现而停手离开，所以留下脚踵)外，全身刀枪不入。在特洛伊战争中杀死特洛伊第一勇士赫克托耳，使希腊军转败为胜。后被帕里斯受到太阳神阿波罗指引或加护的暗箭射中脚踵而死。以下是小编精心为大家搜集整理的阿喀琉斯人物形象分析，供大家参考。　阿喀琉斯人物形象分析 　　翻开《希腊神话》在这些神奇的传说里，我们看到的不仅是神话本身，而是从早期人们意识中折射出来的西方思想的孕育和具有代表性的西方文化。而要了解早期的西方文化就要通过分析作为战争题材作品中的主要人物，因为他们身上能体现出当时的民族精神和民族特点。阿喀琉斯的性格就是典型的具有希腊民族精神的性格的代表，他身上几乎体现着奥林匹斯神系中男性神祗的一切基本特征。　　一、强烈的个人主义　　阿喀硫斯的英雄行为是建立在个人主义价值观之上的。神谕他有两种命运，或者默默无闻而长寿，或者在战场上光荣的死亡。阿喀琉斯面对这个关乎生死的神谕，他毫不犹豫地选择了同特洛伊人作战，攻城略地，建立功勋。他的母亲在前往特洛伊前提示过他的末日正在临近，他自己也很清楚：他将葬身于特洛伊城下，但他依然挺身参战。因为他把勇敢视为最高的荣誉。阿喀硫斯参加战争的原因并不是为了整个的希腊城邦，也无意于帮助阿特柔斯的儿子夺回妻子，他更多的是为了捍卫自己英雄的名号。当阿伽门农以指挥官的身份抢夺他心爱的侍女勃里撒厄斯时，阿喀琉斯公然斥责主帅损人利己，并拒绝战斗。他的罢战给希腊军队带来巨大的损失，面对希腊的惨败，他依然无动于衷。阿喀硫斯爱自己的国家，但当个人的荣誉与尊严受到伤害时，维护自己荣誉和尊严则上升到第一位。从他对阿伽门农的愤怒中，也可看出他看重的并不是财物和奴隶，而是个人的尊严和荣誉，让别人承认他是英雄。可见，在阿喀硫斯的价值理念中，实现自己的价值和捍卫自己的荣誉，远比为整个希腊赢得战争更重要。这体现他强烈的个人主义思想。　　二、固执、残忍的人性弱点　　在挚友帕特罗克洛斯被杀之后，阿喀硫斯痛不欲生，复仇心切，在和杀死帕特洛克罗斯的赫克托决战时，赫克托曾哀告说：当决战的一方死亡时，不要凌-辱对方的尸体。而阿喀琉斯根本不睬，冲天的愤怒使他变成嗜杀的魔鬼，在杀死仇人赫克托之后，残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。好友被杀后，他见了特　　洛伊人，不分男女老幼便杀便砍，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道，鲜血染红了河水。因此触怒了河神，河神出面阻止，他竟然同河神厮杀起来。这些都让我们看到了残暴鲁莽的人物形象。　　三、善良、富有同情心的温厚性格　　当希腊联军因为阿伽门农的自私和固执而遭受阿波罗的瘟疫惩治时，阿喀硫斯是第一个站出来维护正义的将领。“不朽的阿特柔斯的儿子，贪婪驱使着你要求向亚各斯人索取和交换战利品。可是， 我们从被征服的城市掠来的战利品早已分光了，现在当然不能把分给每个人的东西再要回来。因此，请放掉祭司的女儿吧!如果宙斯保佑我们攻占了特洛伊城，我们愿意三倍、四倍地补偿给你! ” 战利品对阿喀硫斯不仅仅是利益，更代表着荣誉。而面对阿伽门农带来的瘟疫，他却甘愿出让战利品，出让荣誉，为的是让阿伽门农将女儿归还给祭司，平息阿波罗的怒气。阿伽门农冒犯了女神阿耳忒弥斯，女神要他拿自己的女儿献祭。面对阿伽门农妻子克吕泰涅斯特拉的哀求，阿喀硫斯毅然决定保护伊菲革涅亚，不让她年轻的生命成为女神的祭品。他也有自己特殊的恻隐之心，当赫克托的老父亲普里阿摩斯带着礼物来到阿喀琉斯的帐下，哀求允许领会自己儿子尸体时，普里阿摩斯的话激起了阿喀琉斯对自己父亲的怀念与忧心。老人流着眼泪跪在他面前恳求他让自己把儿子的尸体带回家时，他温和的松开老人抚抱他双膝的手，并且与老父亲一起流泪并且劝慰老人咬牙忍受自己的不幸和悲哀。阿喀琉斯的泪水里有对老人的同情，也有对自己父亲和朋友的怀念。之后，阿喀琉斯把赫克托的尸体归还给了其父亲，并且宣布停止攻城十二天，让赫克托这位特洛伊王子能得以全礼的安葬。真诚而公开地对自己的敌人进行劝慰，并且鼓励其坚强地忍受不幸和悲哀，这种做法不是对敌人的怜悯，而是对自己以及整个人类的大悲悯，由此可见，阿喀琉斯并非杀人如麻的恶魔，其善良本性则由这情境中凸显出来，也显得这半人半神的人物更具人性化特色　　古希腊地处海洋, 有着海洋性民族