2016年福建专升本大学语文超强复习资料.doc

作者朝代 唐：魏徵（唐初）、李煜（南唐）、韩愈、柳宗元、王维、杜甫、杜牧（晚唐） 宋：（北宋）王安石、柳永、苏轼 （南宋）谢翱、陆游、辛弃疾 明：宋应星 西汉：司马迁 战国时期：庄子（宋国）、屈原（楚国） 三国时期：曹操 唐宋八大家：韩愈（首）、柳宗元、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩 作者风格： 庄子《庄子》一书有“寓言十九”之称。 韩愈《张中丞传后叙》体现了“文无定法”一说。 袁宏道《徐文长传》作者主张写作要“独抒性灵，不拘格套” 屈原《九歌.国殇》为“楚辞”的创立者和代表作家。 王维《山居秋暝》作者以“诗中有画，画中有诗” 杜甫《春望》作者的基本风格为“沉郁顿挫” 陆游《关山月》作者风格为“雄浑豪放，语言通畅自然” 辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》创作风格多样，以“慷慨悲壮的豪放为主，亦有情致缠绵，词义婉约” 周作人《故乡的野菜》作者风格以“平和冲淡”为主。 徐志摩,《再别康桥》作者诗风为“纤丽委婉，轻盈飘逸，具有很强的艺术感染力” 老舍《断魂枪》作者素有“人民艺术家”的光荣称号。 文中典故 《谏太宗十思疏》 “乐盘游，则思三驱使以为度”中的“三驱”选自《礼.王制》 《中国人失掉自信力了吗》 1．“中国人失掉自信力了”的失败论调是于1934年4月27号，当时在社会民众中颇有影响力的《大公报》上发表的《孔子诞辰纪念》杜评开始散播的。 2.关于“正史”梁启超也发过相同言论，在《中国史界革命案》中说“二十四史非史也，二十四姓家谱也而已” 《登西台恸哭记》 “今其诗具在，可考也”中的“其诗具在”指的是文天祥所作的《平原》、《睢阳》、《颜杲卿》等追怀先烈的诗篇。 “魂朝往兮何往！暮归来兮关水黑”源于杜甫《梦李白》中“魂来枫林青，魂返光塞黑” 《徐文长传》 1.“会得白鹿”选自《徐文长自著畸谱》 2.“欧阳公所谓：妖韶女老，自由馀态”源于欧阳修《永谷夜行寄子美圣俞》 《短歌行》 1.“青青子衿，悠悠我心”等两句源于《诗经.郑风.子衿》 2.“呦呦鹿鸣，食野之苹”等四句源于《诗经.小雅.鹿鸣》 《山居秋暝》 “随意春芳歇，王孙自可留”与《楚辞》淮南小山《招隐士》的“王孙兮归来，山中兮不可以久留”此句反用其意。 《春望》 “国破山河在，城春草木深”此二句司马光《续诗话》解为：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣” 《泊秦淮》 “隔江犹唱《后庭花》”中的《后庭花》即《玉树后庭花》，为南朝荒淫误国的陈后主所作乐曲。 《祖国呵，我亲爱的祖国》 选自《双桅船》，曾获得1979-1982年全国优秀新诗（诗集）二等奖。 《前赤壁赋》 “诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章”这两句为互文，意谓吟诵《诗经.陈风》中的《月出》篇。 文章的历史背景 《答司马谏议书》 王安石变法遭到以司马光为代表的保守派的强烈反对。 《“今”》 五四运动前夕。 《中国人失掉自信力了吗》 1931年“9。18”事变之后，一系列的事件使得社会上流行起了一殷认为“中国人失掉了自信力”的论调。 《始得西山宴游记》 “永贞革新”失败后，作者以戴罪之身贬居永州第五年。 《废园外》 1941年8月14号，日本侵略者的轰炸机轰炸了昆明 《春望》 安史之乱，作者身陷长安 《虞美人》 作者作为亡国之君被俘于汴京 《水龙吟.登建康赏心亭》 中原沦陷，生灵涂炭，但南宋朝廷苟且偷安，无意恢复 《风波》：1917年张勋复辟 《断魂枪》的时代背景为晚清 课文分析 1、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 2、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情 联想、想象、衬托（正衬、反衬） 3、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语 一议论 1、议论文三要素：论点、论据、论证 2、论证方法：举例（或事实）论证、理论论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证 3、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证） 4、论据分类为：事实论据、理论论据 5、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式 养生主 （生主：指人的精神） 第一段 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《 HYPERLINK "/v611067.htm?ch=ch.bk.innerlink" \t "_blank" 桑林》之舞，乃中《经首》之会。 1庖丁解牛达到什么程度：出神入化，炉火纯青 2在这篇文章中起到什么作用：出入为主，先声夺人 3用了什么样的表现手法（写作手法、修辞手法）：细节描写；排比、对偶 第三段 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。 1这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么