何处是江南清朝正统观的确立与士林精神世界的变异杨念群.pdfVIP

杨念群　中国人民大学清史研究所教授。著有 《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的 比较研究》 （1997 ），《杨念群 自选集》 （2000 ），《中层理论 ：东西方思想会通下的中 国史研究》 （2001 ），《昨日之我与今 日之我 ——当代史学的反思与阐释》 （2005 ），《再 造 “病人”——中西医冲突下的空间政治》 （2006 ）等 ，编著有 《空间·记忆·社会转型 —— “新社会史”研究论文精选集》 （主编 ， 2001 ），《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述 史》 （合编 ，2003 ），《新史学 ：多学科对话的 图景》 （主编 ，2004 ），主持 《新史学》丛刊 （中华书局版 ）及 《新史学 ：多元对话》系列丛 书。 “江南”既是一个地理概念 ，也是一个文化隐 喻。满族作为异族能够建立起 自身的统治合法性 ， 在很大程度上是因为实现了对核心文化区域 “江 南”的成功改造和治理 ，清朝对江南的治理策略与 其对边疆地区的控制方略颇为不同 ，并非传统 的 “汉化模式”所能完全解释。 本书包含两个主题 ：一是探研清朝