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30、鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。怎样认识这个评价?
鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,展开广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。 这部书不像水浒、三国,写的是国家大事;又不像西厢、牡丹,纯粹的小情小爱;他写的是日常的生活,却又有着深刻的含义隐藏着;他可以把无限琐碎放在故事当中而不让你烦;他写人,每个人都极有特点,性格分明,没有纯粹的好人坏人,常常让你又爱又恨,是比较真实的人物塑造,而没有把人物完美化、英雄化,这是对古代小说的一大突破。
29、怎样认识宝黛钗的爱情婚姻悲剧?
一、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是时代的悲剧
二、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是命运的悲剧
三、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是性格的悲剧
四、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是历史的必然悲剧
28、试析《红楼梦》中贾宝玉形象。
(1)贾宝玉是从统治阶级内部分化出来的贵族叛逆者。他的思想与性格完全不合时宜,走的是一条与世俗和家世利益相反的路。
(2)贾宝玉叛逆的性格最明显的表现是对科举功名深恶痛绝。
(3)贾宝玉不满“钟鸣鼎食,诗礼簪缨”的贵族生活,深感压抑和束缚,选择逃避现实。
(4)贾宝玉延续几千年的“男尊女卑”、“贵贱有别”等森严的封建等级制度。他把自己全部的热情和精力都用在了生活在底层的一群被侮辱、被损害的女孩子身上。
(5)贾宝玉叛逆性格另一突出表现是对自由、平等、互敬互爱的有爱情婚姻的大胆追求。
27、试析《儒林外史》中的范进形象。
HYPERLINK /s?q=%E8%8C%83%E8%BF%9Bie=utf-8src=wenda_link \t _blank 范进是《 HYPERLINK /s?q=%E5%84%92%E6%9E%97%E5%A4%96%E5%8F%B2ie=utf-8src=wenda_link \t _blank 儒林外史》中的一个特色鲜明的人物,是一个热衷科举,深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上,将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标,几十年屡试不第,也不愿从事劳动养家糊口,其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举,虽然物质富有了社会地位提高了,但其灵魂完全被科举毒化了,他与 HYPERLINK /s?q=%E5%BC%A0%E9%9D%99%E6%96%8Bie=utf-8src=wenda_link \t _blank 张静斋称兄道弟,说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员,也会与其他统治者一样欺压 HYPERLINK /s?q=%E7%99%BE%E5%A7%93ie=utf-8src=wenda_link \t _blank 百姓的。课文通过 HYPERLINK /s?q=%E5%AF%B9%E6%AF%94%E6%89%8B%E6%B3%95ie=utf-8src=wenda_link \t _blank 对比手法写他中举前后的变化,形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深
26、试述《儒林外史》思想内容的突出成就。
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及了政治制度、 HYPERLINK /doc/6754597.html \t _blank 伦理道德、 HYPERLINK /doc/5979474.html \t _blank 社会风气等等,客观上否定了整个封建制度。
否定、鞭挞科举制度,谴责官僚集团,揭露封建礼教,同情人民群众,这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。被科举制度害得 HYPERLINK /doc/5173160.html \t _blank 精神失常、 HYPERLINK /doc/6292934.html \t _blank 心理变态的范进;本是贫寒青年,但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质,抛弃 HYPERLINK /doc/1131884.html \t _blank 糟糠之妻,成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人;掠夺他人的土地,霸占寡妇的财产,专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象,是中国讽刺文学中最早出现、最具影响的艺术典型。
《儒林外史》还写了一些下
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