格尔等,他们开始对“现代性”反思,反思“理性”、“科学技术”、“井然有序的秩序”
造就的社会,波兹曼对“电子媒介技术”的批判,带有“后现代”的时代特征,纵然他自
己始终坚持认为他是“现代性”的捍卫者。
本文逻辑上始终贯穿“话语”理论。所以,笔者有必要于此把“话语”理论阐释清楚。
本文中“话语”有两种含义,一是意识形态、观念、时代潜意识等。也就是说,透过“话
语”,追究波兹曼进行“技术”言说的背景是什么,深挖其“言说”的主体。我们承认波
兹曼是言说的主体,他受“技术论”先辈的影响,一个更为深藏的主体确是“时代话语”,
这是一种时代的“潜意识”,笔者将其挖掘,进行细致分析探究波兹曼的“技术”言说的
原因何在。这就构成了本文第一部分的内容。二是言说、建构。即波兹曼在其“三部曲”
中是如何言说或者建构“技术”的。这是本文的第二部分内容,也是本文的主体部分;第
三部分的内容仍然贯穿了“话语”理论,在研究方法上稍作变通,采用“比较”的方法,
把“技术论”的“技术”话语和“文化选择论”的“技术”话语进行对比反思,前者认为
“技术决定文化”(波兹曼的“技术”话语也是如此),技术对文化起到的作用是宰制统治。
后者认为“技术论”完全否定了文化的基础作用,文化也可以作为一种物质基础,对技术
产生“召唤”,不能否定文化的作用。笔者分析透彻两派的观点,最后落脚点回归波兹曼
探讨的问题——技术与文化的关系问题。
所以,本文以波兹曼的媒介技术论为代表,以“话语”理论贯穿全文,探究波兹曼悲
观消极的“技术论”产生的知识谱系和时代话语。以波兹曼为代表,抛砖引玉,看“技术
论”的观点,最后,通过比较“技术论”和“文化选择论”,辨思现代社会“技术”与“文
化”的双向运动关系。
关键词:技术;话语;文化;媒介;“技术论”
万方数据
Onthe ofTechnicalDiscourseinPostman’sMedia
Study Theory
Abstract
informationis
data anddisseminationof
Largeage”information”flooding.thegeneration
from recent
inseparablethe”technology”innovation.Inyears.”technology”inpeople’sdaily
livesintheincreasinglyprominent other
disseminationsoftwaremoreand lives.The of
information more generalpublic‘spursuit
people。s
awarmwelcomewithacertain of between
”technology”with degree
and andartcircleson more
academia
literary the’’technology”understandingprofound,orpraise,
orcriticism.Inother a istheconsensus.But
sword,which
words。”technology”isdouble.edged
the on livesto
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