课件:第二讲因时养生.ppt

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课件:第二讲因时养生.ppt

* 丑时 (1点至3点),肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。 *  寅时 (3点至5点),肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。 卯时 (5点至7点),大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。 *  辰时 (7点至9点),胃经最旺。所以,人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。  已时 (9点至11点),脾经最旺。 “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。 * 午时 (11点至13点),心经最旺。 “心主神明,开窍于舌,其华在面。”心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴。 未时 (13点至15点),小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气 * 申时 (15点至17点),膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。 酉时 (17点至19点),肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。 *  戌时 (19点至21点),心包经最旺。 “心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。 亥时 (21点至23点),三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。 * 合理作息的保健作用 合理作息能够调养神气,提高人体适应能力;生活作息失常会使机体适应力差,抗病力弱,加速老化和衰老,进而导致死亡。 《素问·上古天真论》:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也 《素问·生气通天论》 :起居如惊,神气乃浮 * 建立科学的作息制度 一、按照人体内在节律 二、顺应自然 1、“日出而作,日落而息” 2、孙思邈:“善摄生者,卧起有四时之早晚,兴居有四时之常制” * 区域养生 区域养生,系根据不同区域的地理特点,选择相应的保健措施,以防治疾病,益寿延年 。 区域分类方法多样,教材中分为山地和高原环境、平原和盆地环境及滨海地区三部分 。 * 医学地理学 1 对流行病学和病因学的调查研究  2 对癌症高发区的地理调查  3 治理污染   4 利用自然环境以养生 海滨疗养地、山地疗养地、矿泉疗养地、风景疗养地等、新疆吐鲁番沙漠疗养机构。 * 山 区 有利条件 1、空气、阳光 2、气温、宁静 3、日出而作,日入而息,志闲少欲 4、低脂的自然食物 5、居住分散,流动不大,不利于传染病流行 不利条件 1、地球化学元素的缺乏导致某些地方病 2、缺氧与高山反应 “高者其气寿,下者其气夭”。 * 平原和盆地 三大平原为东北、华北和长江中下游平原 四大盆地为四川、塔里木、准噶尔和柴达木盆地 平原,指陆地上海拔在200m以下,地面宽广、平坦或有轻微波伏起伏的地区 盆地为四周高(山地或高原)、中间低(平原或丘陵)的盆状地形 * 有利条件 1、水域发达 ,矿泉资源丰富 2、瓜果蔬莱,水产食品丰富 3、文化传统悠久,精神生活丰富 4、优美宜人的湖滨风景和气候疗养 不利条件

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